HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 6652

حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «أَرْبَعٌ إِذَا كُنَّ فِيكَ فَلَا عَلَيْكَ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا: حِفْظُ أَمَانَةٍ، وَصِدْقُ حَدِيثٍ، وَحُسْنُ خَلِيقَةٍ، وَعِفَّةٌ فِي طُعْمَةٍ»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج11 ص233
Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а от аль-Хариса ибн Язида аль-Хадрами, от Абдуллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Четыре качества — если они есть в тебе, то неважно, что ты упустишь из мирского: хранение доверенного, правдивость в речи, хороший нрав и воздержанность в пище».
т. 11 с. 233

Цепочка передатчиков

Редкие слова1
وَعِفَّةٌ
(‘Афафа) В хадисе сказано: «Кто проявит воздержанность (истиифаф), тому Аллах дарует воздержанность (‘иффа)». Аль-истиифаф — это стремление к воздержанности (аль-‘афаф) и приложение усилий к ней (ат-та‘аффуф), то есть удержание себя от запретного и от прошения у людей: иначе говоря, кто искал целомудрия и прилагал к тому усилия, тому Аллах его даровал. Также говорят, что аль-истиифаф — это терпение и отстранённость от чего-либо. Говорят: «‘аффа я‘иффу ‘иффатан», и тогда он — «‘афиф» (целомудренный, воздержанный). Отсюда же и хадис: «О Аллах, я прошу у Тебя воздержанности и достатка». И другой хадис: «Они, насколько мне известно, — воздержанные (а‘иффа) и терпеливые (субур)» — форма множественного числа от «‘афиф». Это слово неоднократно встречается в хадисах. В хадисе аль-Мугиры: «Не делает запретным (молоко) аль-‘уффа». Это — остаток молока в вымени после того, как большая его часть подоена, так же называют и «аль-‘уффа» (аль-‘уффаса). Он употребил это слово в переносном значении применительно к женщине, а они (арабы) говорят: «аль-‘айфа».