HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Саида аль-Худри

Хадис № 11246

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، مَوْلَى الْمَهْرِيِّ، قَالَ: تُوُفِّيَ أَخِي، وَأَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّ أَخِي تُوُفِّيَ وَتَرَكَ عِيَالًا، وَلِي عِيَالٌ وَلَيْسَ لَنَا مَالٌ، وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَخْرُجَ بِعِيَالِي وَعِيَالِ أَخِي، حَتَّى نَنْزِلَ بَعْضَ هَذِهِ الْأَمْصَارِ، فَيَكُونَ أَرْفَقَ عَلَيْنَا فِي مَعِيشَتِنَا، قَالَ: وَيْحَكَ لَا تَخْرُجْ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ، يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ: " مَنْ صَبَرَ عَلَى لَأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا، كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا - أَوْ شَهِيدًا - يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
  • Шуайб аль-Арнаут:хадис достоверный, и этот иснад слабыйحديث صحيح، وهذا إسناد ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج17 ص346
Мой брат умер, и я пришел к Абу Саиду аль-Худри и сказал: «О Абу Саид, мой брат умер и оставил детей, у меня тоже есть дети, и у нас нет имущества. Я хотел бы взять своих детей и детей моего брата, чтобы поселиться в некоторых из этих городов, чтобы нам было легче жить». Он сказал: «Горе тебе, не выходи. Я слышал, как он, имея в виду Пророка ﷺ, сказал: «Кто терпит их беды и трудности, я буду заступником — или свидетелем — за него в День Воскресения».
т. 17 с. 346

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сахих Муслим
Тахридж3Редкие слова2
لَأْوَائِهَا
لَأْوَاءَ (ла'уа) — в хадисе говорится, что тот, у кого есть три дочери и кто терпел их трудности, будет защищён от огня. "Ла'уа" означает трудности и стеснённость в средствах к существованию. В другом хадисе приводится вопрос: "Разве ты не печалишься? Разве не постигают тебя трудности?". В другом хадисе говорится о том, кто терпел "ла'уа" Медины.
وَيْحَكَ
وَيْحَ (вайх) — слово, выражающее сострадание и сожаление, употребляемое в адрес того, кто попал в гибель, которую он не заслуживает. Например, сказано: «Вайх сыну Сумайи, убьёт его враждебная группа». Это слово может использоваться и в значении похвалы или удивления. Грамматически оно стоит в роли существительного (масдар), иногда употребляется в именительном падеже, иногда в винительном, может присоединяться к дополнению, а может и нет. Говорят: «Вайх Зайду», «Вайхан лаху» (два раза), «Вайхун лаху». В хадисах есть пример с Али: «Вайх сыну Умми Аббас», где, кажется, выражается восхищение его словами. Это слово неоднократно встречается в хадисах.