Хадис № 11656

Цепочка передатчиков

نَاشِزٌ

(نَشَزَ) (нашаза) В нём: «Нет (значимого молочного) вскармливания, кроме такого, которое приподняло кость («أَنْشَزَ»)», то есть возвысило её, поднялось и увеличило её объём; и это от «النَّشْزِ» (нашз) — возвышенность на земле. И (говорят): «نَشَزَ الرَّجُلُ يَنْشِزُ» (нашаза-р-раджулю янушизу) — когда он сидел, а затем встал. Отсюда же и хадис: он, когда поднимался на возвышенность («نَشَزٍ»), произносил «Аллаху акбар», то есть поднимался на холм во время своего путешествия. И (звук) «шин» может быть с сукуном. Отсюда же и хадис: «В печати пророчества — приподнятый кусочек (плоти) («بَضْعَةٌ نَاشِزَةٌ»)», то есть кусок плоти, возвышающийся над телом. Отсюда же и хадис: «К нему пришёл человек с выступающим лбом («نَاشِزُ الْجَبْهَةِ»)», то есть с приподнятым лбом. И в хадисах неоднократно упоминается «النُّشُوزِ» (нушуз) между супругами. Говорят: «نَشَزَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا» (нашазат-иль-мар’ату ‘ала заужиха), и она — «نَاشِزٌ» (нашиз) и «نَاشِزَةٌ» (нашиза): когда она не подчиняется ему и выходит из его повиновения. И «نَشَزَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا» (нашаза ‘алайха заужуха) — когда он проявлял к ней холодность и причинял ей вред. А «النُّشُوزُ» (нушуз) — это неприязнь каждого из них к другому и плохое отношение к нему в совместной жизни.