HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 12032

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَيَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، الْمَعْنَى، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نُودِيَ بِالصَّلَاةِ، فَقَامَ كُلُّ قَرِيبِ الدَّارِ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَبَقِيَ مَنْ كَانَ أَهْلُهُ نَائِيَ الدَّارِ «فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ، فَصَغُرَ أَنْ يَبْسُطَ كَفَّهُ فِيهِ» قَالَ: «فَضَمَّ أَصَابِعَهُ» قَالَ: فَتَوَضَّأَ بَقِيَّتُهُمْ قَالَ: حُمَيْدٌ: وَسُئِلَ أَنَسٌ: كَمْ كَانُوا؟ قَالَ: «ثَمَانِينَ أَوْ زِيَادَةً»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج19 ص90
Нам передал Ибн Абу Адий от Хумайда; и Йазид — нам сообщил Хумайд, смысл одинаков, — от Анаса ибн Малика, который сказал: «Был объявлен азан на молитву, и поднялся каждый, чей дом был близко к мечети, а остался тот, чья семья жила в дальнем доме. Тогда Посланнику Аллаха ﷺ принесли каменный таз, и оказалось, что он слишком мал, чтобы Пророк ﷺ мог разложить в нём свою ладонь». Он сказал: «Тогда он сжал свои пальцы». Он сказал: «И совершили малое омовение из него оставшиеся». Хумайд сказал: и спросили Анаса: «Сколько их было?» Он сказал: «Восемьдесят или больше»
т. 19 с. 90

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1
بِمِخْضَبٍ
(Раздел «ха» с «дад») (خَضَبَ — хазаба) В нём: «Он плакал, так что его слёзы окрасили камешки», то есть увлажнили их — в порядке метафоры. И более вероятно, что он хотел выразить чрезмерность плача — так что его слёзы покраснели и окрасили камешки. И в нём: он сказал во время болезни, от которой умер: «Посадите меня в тазик (مِخْضَب — михдаб) и обмойте меня». «Михдаб» (с кясрой) подобен корыту (миркан) — это сосуд (иджжана), в котором стирают одежду.