HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 12052

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : «بَعَثَتْ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِمِكْتَلٍ فِيهِ رُطَبٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ أَجِدْهُ وَخَرَجَ قَرِيبًا إِلَى مَوْلًى لَهُ دَعَاهُ ، صَنَعَ لَهُ طَعَامًا ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ ، فَإِذَا هُوَ يَأْكُلُ ، فَدَعَانِي لِآكُلَ مَعَهُ ، قَالَ : وَصَنَعَ لَهُ ثَرِيدًا بِلَحْمٍ وَقَرْعٍ ، قَالَ : وَإِذَا هُوَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ ، قَالَ : فَجَعَلْتُ أَجْمَعُهُ فَأُدْنِيهِ مِنْهُ ، قَالَ : فَلَمَّا طَعِمَ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ ، قَالَ : وَوَضَعْتُ الْمِكْتَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، قَالَ : فَجَعَلَ يَأْكُلُ ، وَيَقْسِمُ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِهِ» .
Нам передал Ибн Абу Адий, от Хумайда, от Анаса, который сказал: «Умм Суляйм отправила меня с корзиной, в которой были свежие финики, к Посланнику Аллаха ﷺ, но я не застал его — он вышел неподалёку к своему вольноотпущеннику, который позвал его и приготовил для него еду. Я пришёл к нему, и вот он ел, и он позвал меня поесть вместе с ним». Он сказал: и тому приготовили тарид с мясом и тыквой. Он сказал: и вот ему понравилась тыква. Он сказал: я стал собирать её и придвигать к нему. Он сказал: когда он поел, он вернулся к себе домой. Он сказал: и я поставил корзину перед ним. Он сказал: и он стал есть и раздавать, пока не покончил со всем, что было в ней
т. 19 с. 107

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
بِمِكْتَلٍ
(كَتَلَ) (каталя) В хадисе о зихаре: «Ему принесли микталь (مِكْتَل — миктал) с финиками». الْمِكْتَل (миктал) — с огласовкой «кясра» на «миме» — большая корзина (забиль); говорят, что она вмещает пятнадцать са‘, как будто в ней собраны кучки (كُتَل — кутал) фиников, то есть скопившиеся куски. Это слово неоднократно встречается в хадисах, а его множественное число — مَكَاتِل (макатиль). Отсюда же и хадис о Хайбаре: «Они вышли со своими лопатами (масахихим) и корзинами (макатилихим)». И в хадисе Ибн ас-Сабгаа: «И брось на их затылки микталь (مِكْتَل)». Здесь الْمِكْتَل (миктал) происходит от الْأَكْتَل (актал), а это одно из тяжких испытаний времени (судьбы). А الْكَتَال (каталь) — плохая жизнь, недостаток средств и тягость. Передаётся также «би-минкаль» (بِمِنْكَل) — от النَّكَال (никаль) — наказание.