HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Анса ибн Малика, да будет доволен им Аллах

Хадис № 13194

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: " كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ، وَأَعْرَابِيٌّ يَسْأَلُهُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى بَعْضِ حُجَرِهِ فَجَذَبَهُ جَذْبَةً، حَتَّى انْشَقَّ الْبُرْدُ، وَحَتَّى تَغَيَّبَتْ حَاشِيَتُهُ فِي عُنُقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَكَانَ مِنْ تَغْيِيرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، أَنَّهُ أَمَرَ لَهُ بِشَيْءٍ فَأُعْطِيَهُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج20 ص419
Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Хаммам, нам передал Исхак, от Анаса, который сказал: «Я шёл вместе с Пророком ﷺ, на котором был наджранский плащ с грубой каймой, а один бедуин из жителей пустыни обратился к нему с просьбой. Он дошёл до одной из его комнат и резко дёрнул его (плащ), так что плащ порвался и край его глубоко впился в шею Посланника Аллаха ﷺ. И одним из проявлений того, как отреагировал Посланник Аллаха ﷺ, было то, что он велел выдать ему что-то, и это было дано».
т. 20 с. 419

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
Тахридж7Редкие слова1
نَجْرَانِيٌّ
نَجَرَ (наджара) — это слово употребляется в значении, что человека погребали в трёх тканях из Наджрана. Наджран — это известное место, расположенное между Хиджазом, Шамом и Йеменом. В хадисах встречается выражение «пришли к нему христиане Наджрана». В хадисе Али говорится: «Наджр разошёлся, и дело рассеялось». Наджр означает природу, происхождение и сильный ветер. В хадисе о Негаши говорится, что когда Амр ибн аль-Аас и послы пришли к нему, он сказал им: «наджиру», то есть «ведите речь». Абу Муса объясняет, что это слово известно с буквой «ха». И это слово ещё будет рассмотрено.