Муснад Ахмада · Сборник хадисов Анса ибн Малика, да будет доволен им Аллах

Хадис № 13787

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ حَارِثَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَقَدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ، أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ (١)، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَلِمْتَ مَوْقِعَ حَارِثَةَ مِنْ قَلْبِي، فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ لَمْ أَبْكِ عَلَيْهِ، وَإِلَّا، فَسَوْفَ تَرَى مَا أَصْنَعُ، فَقَالَ لَهَا: " هَبِلْتِ؟ أَوَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ؟ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ، وَإِنَّهُ فِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى " (٢)

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج21 ص304

Умм Хариса пришла к Посланнику Аллаха ﷺ, так как Хариса погиб в битве при Бадре, его поразила западная стрела. Она сказала: «О Посланник Аллаха, ты знаешь, как я чувствую по поводу Харисы. Если он в Раю, я не буду плакать над ним, а если нет, то увидишь, что я сделаю». Он сказал ей: «Ты сошла с ума? Разве Рай один? Рай — это множество садов, и он в самом высоком из них — Фирдаусе»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари

Тахридж11 Редкие слова1

غَرْبٌ: بَابُ الْغَيْنِ مَعَ الرَّاءِ (глава о сочетании букв غ и ر) — غَرَبَ (гараба) — в хадисах и исламской литературе это слово имеет множество значений. Во-первых, ислам вначале был «غريبًا» — чуждым, одиноким, с малым числом последователей, и в конце времен снова станет таким. «فطوبى للغرباء» — блаженны чужаки, то есть те, кто терпеливо сохранял веру в начале и конце. Во-вторых, есть хадис, призывающий жениться на чужестранках (الغرائب) — не родственницах, так как это благоприятно для потомства. Термин «مغرّبون» означает тех, кто имеет в себе примесь чуждой крови или пришел из далекого рода, иногда с негативным оттенком, связанным с участием джиннов или пороком. В Коране сказано: «وشاركهم في الأموال والأولاد» — делить с ними имущество и детей. В одном из хадисов Хаджадж угрожает «ضرب غرابة الإبل» — ударом по чужим верблюдам, что означает угрозу. Термин «تغريب» означает изгнание из города за совершенное преступление. Глаголы «أغربت» и «غرّبت» означают удалять и отдалять. «الغرب» — это расстояние, удаленность. В хадисах приводится пример, когда муж говорит жене, которая не отводит руку от чужого, «أغربها» — то есть отдали ее, развод. В другом хадисе спрашивают: «هل من مغربة خبر؟» — есть ли новости из далекого края. Термин «الغرب» также связан с ведром (الدلو), которое используется для набирания воды, и с солнцем, когда оно заходит (مغيب). В хадисах упоминается, что «غرب الشمس» — время захода солнца. Слово «استغرب» означает «сильно смеяться» или «удивляться». В одном из хадисов говорится, что если человек смеется в молитве, то молитву надо повторить. В молитвенных и бытовых выражениях «غرب» и производные от него используются для обозначения направления, времени, расстояния и состояния.