Муснад Ахмада
Хадис № 14369
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «بَدَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ»، قَالَ: «ثُمَّ خَطَبَ الرِّجَالَ وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى قَوْسٍ»، قَالَ: «ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَخَطَبَهُنَّ، وَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ»، قَالَ: «فَجَعَلْنَ يَطْرَحْنَ الْقِرَطَةَ، وَالْخَوَاتِيمَ، وَالْحُلِيَّ إِلَى بِلَالٍ، قَالَ: وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَ الصَّلَاةِ، وَلَا بَعْدَهَا»
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج22 ص268
Нам передал Абу Му‘авия, нам передал Абд аль-Малик от Атаа, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ в оба праздника начинал с молитвы прежде проповеди, без азана и икамы». Он сказал: «Затем он обращался с проповедью к мужчинам, опираясь на лук». Он сказал: «Затем он подходил к женщинам и обращался с проповедью к ним, побуждая их к милостыне». Он сказал: «И они стали бросать серьги, кольца и украшения Билялу». Он сказал: «И он не молился ни до молитвы, ни после неё».