Муснад Ахмада

Хадис № 14393

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ، فَلَمْ يَمَسَّ أَعْقَابَهُمُ الْمَاءُ، فَقَالَ: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ» ١٤٣٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: اسْتَأْذَنَتِ الْحُمَّى عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: «مَنْ هَذِهِ؟» قَالَتْ: أُمُّ مِلْدَمٍ، قَالَ: فَأَمَرَ بِهَا إِلَى أَهْلِ قُبَاءَ، فَلَقُوا مِنْهَا مَا يَعْلَمُ اللهُ، فَأَتَوْهُ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا شِئْتُمْ؟ إِنْ شِئْتُمْ أَنْ أَدْعُوَ اللهَ لَكُمْ فَيَكْشِفَهَا عَنْكُمْ، وَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَكُونَ لَكُمْ طَهُورًا»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوَتَفْعَلُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قَالُوا: فَدَعْهَا

Шуайб аль-Арнаут:Передатчики — передатчики достоверных хадисов, в тексте странность.رجاله رجال الصحيح، وفي متنه غرابةمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج22 ص287

Нам передал Абу Му'авия от аль-А'маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ увидел людей, совершающих малое омовение, и вода не касалась их пяток. Тогда он сказал: «Горе пяткам от Огня!» 14393 — Нам передал Абу Му'авия от аль-А'маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, он сказал: Лихорадка попросила разрешения войти к Пророку ﷺ, и он спросил: «Кто это?» Она ответила: «Мать лихорадки». Тогда он велел ей отправиться к жителям Кубы, и они испытали от неё то, что известно Аллаху. Они пришли к нему и пожаловались на это, и он сказал: «Что вы хотите? Если хотите, я обращусь с мольбой к Аллаху за вас, и Он избавит вас от неё, а если хотите, пусть она останется для вас очищением». Они сказали: «О Посланник Аллаха, а разве так бывает?» Он ответил: «Да». Они сказали: «Тогда оставь её».

Цепочка передатчиков

Редкие слова1

مِلْدَمٍ: (لَدَمَ) — (ладама) [х] В хадисе о клятве при аль-‘Акабе: «Абу аль-Хайсам ибн ат-Тайхан сказал ему: «О Посланник Аллаха, между нами и тем народом есть договоры (союзы), и мы собираемся их разорвать, но боимся, что если Аллах даст тебе могущество и победу, ты вернёшься к своему народу». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся и сказал: «Нет, [эти] женщины — [эти] женщины, и [эта] кровь — [эта] кровь»». اللَّدَمُ (аль-ладам), с подвижной огласовкой: «женщины, находящиеся под защитой» — множественное число от لَادِمٌ (ладим), потому что они бьют себя по лицу, когда кто-то из них умирает. الِالْتِدَامُ (аль-илтидам) — это когда женщины бьют себя по лицу во время оплакивания. Говорят: لَدَمَتْ تَلْدُمُ لَدْمًا (ладамат — тальдуму — ладман), то есть «она билась [по лицу]». Смысл сказанного: «ваши женщины, находящиеся под защитой, — то же, что мои женщины, находящиеся под защитой». В другом варианте передачи: «بَلِ الدُّمُ الدَّمُ» — «нет, кровь — кровь», то есть кровь убитого объявляется недействительной [для отдельного возмездия]. Смысл: если с вас потребуют кровь [за убитого], то и с меня потребуют кровь — моя кровь и ваша кровь — одно и то же. Отсюда же и хадис Аиши: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, находясь у меня на коленях; затем я положила его голову на подушку, встала и билась по лицу вместе с женщинами, ударяя себя по лицу». Отсюда же и хадис аз-Зубайра о дне Ухуда: «Я выбежал, спеша к ней — то есть к своей матери, — и догнал её прежде, чем она добралась до убитых, и она ударила меня в грудь, а она была крепкой (сильной) женщиной» — то есть она ударила и толкнула. [с] И в хадисе Али: «Клянусь Аллахом, я не буду подобен гиене, которая, услышав удар, выходит [из норы], пока её не поймают» — то есть удар по её норе камнем. Когда хотят поймать гиену, бьют по её норе камнем или руками, и она думает, что это нечто, что можно поймать [как добычу], и выходит, чтобы взять это, и тогда её ловят. Он хотел сказать: «Меня нельзя обмануть, как обманывают гиену ударом». И в нём же: «Пришла Умм Мильдам (أُمُّ مِلْدَمٍ), прося разрешения войти» — это прозвище лихорадки. Первая «мим» огласована кясрой и является добавленной буквой. وَأَلْدَمَتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى значит «лихорадка не покидала его», то есть продолжалась. Некоторые произносят это слово с буквой «заль» с точкой.