- الرَّاكِدِ
- ( ракада )
В нём (сообщается, что) он запретил мочиться в стоячую воду. Это — постоянная, неподвижная вода, которая не течёт.
* Отсюда же и хадис о молитве: «...в её поклоне (руку‘), в её земном поклоне (суджуд) и в её покое (рукуд)». Это покой, который разделяет между её движениями, — как стояние и пребывание в неподвижности после поклона (руку‘), и сидение между двумя земными поклонами и во время ташаххуда.
Отсюда же и хадис Са‘да ибн Абу Ваккаса: «Я неподвижен (продолжительно стою) с ними в первых двух (ракатах) и укорачиваю в последних двух», то есть: я замираю и продлеваю стояние в первых двух ракатах четырёхракатной молитвы, а в последних двух облегчаю (сокращаю).
- زَجَرَ
- (زَجَرَ) («заджара»)
В хадисе Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах: «Кто читает Коран менее чем за три дня, тот загонщик (задживший)», — от выражения «заджара-ль-ибиля йазджуруха», то есть погонял верблюдов и заставлял их идти быстрее. А достоверная версия — «раджиз» («декламирующий стихи размера раджаз»), об этом уже говорилось.
Отсюда же хадис: «И он услышал за собой окрик (заджран)», то есть крик на верблюдов и подгонянье.
И в хадисе об извержении семени вне утробы (‘азль): «Как будто он запретил (заджара) это», то есть запретил это. И где бы в хадисе ни встретилось слово «заджр», под ним подразумевается запрет.
И в нём: «Шурайх был прорицателем по птицам (заджиран) и поэтом». Гадание по птицам (заджр ли-т-тайр) — это извлечение доброго или дурного предзнаменования и предугадывание по их полёту, подобно «саних» и «барих» (полёту справа или слева), и это один из видов гадания и ворожбы.