HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис аль-Харис ибн Барса

Хадис № 15405

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مَالِكِ ابْنِ بَرْصَاءَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَهُوَ يَقُولُ: " لَا يُغْزَى بَعْدَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج24 ص131
Нам передал Мухаммад ибн Убайд, сказал: мне передал Закария от Амира, сказал: сказал аль-Харис ибн Малик ибн Барса: я слышал Посланника Аллаха ﷺ в день покорения Мекки, когда он говорил: «После этого не будет военных походов вплоть до Дня воскресения»
т. 24 с. 131

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
يُغْزَى
غَزَا (Газá) — глагол, означающий совершать поход, набег, военную экспедицию. В хадисе говорится: «В день завоевания Мекки: после этого Курайш не будут совершать набеги (لا تُغْزَى قُرَيْشٌ بَعْدَهَا)», то есть не будут возвращаться к неверию. Аналогично сказано: «Курайш не будут убиты за отступничество после этого дня». В другом хадисе говорится: «Эта земля (Мекка) не будет подвергаться набегам после этого дня до Судного дня», то есть не станет вновь местом язычества и нападений. Возможно, имеется в виду, что неверующие не будут нападать на неё, так как мусульмане уже совершили набеги. В хадисе сказано: «Нет набегающей женщины, которая потерпела поражение, чтобы её награда не была завершена». الْغَازِيَةُ — женский род от غَازِي (газий), обозначающий группу воинов, совершающих набег. Если غَزِيَ الْغَازِي — значит он совершил набег. الْغَزْوَةُ — разовое действие набега, а الْغَزَاةُ — множественное число от غَازِي, то есть воины-набегатели. Также есть слова غُزَّاء (гуззаа), قُضَاة (судьи), سُبَّق (гонцы), حَجِيج (паломники), فُسَّاق (непокорные). Глагол أَغْزَيْتُ (агзайту) означает подготовить кого-то к набегу. الْمَغْزَى и الْمَغْزَاة — место набега, иногда сам набег. В хадисе говорится: «Когда он направлялся к месту набега (مَغْزًى)». الْمُغْزِيَة — женщина, чей муж ушёл в набег и оставил её одну дома. В хадисе Омара говорится: «Один из них всегда ломает подушку у своей жены, которая осталась одна дома (مُغْزِيَة)».