HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Табита ибн ад-Даххака ан-Ансари

Хадис № 16387

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج26 ص314
Пророк ﷺ сказал: «Кто ложно присягнет на веру, отличную от ислама, тот таков, как сказал. И кто покончит с собой каким-либо способом, будет наказан этим в День Воскресения. И не налагается на человека обет в том, что он не в состоянии исполнить».
т. 26 с. 314

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
كَمَا
كَمَا (кама) — в хадисах встречается в значении "покройте их", "закройте их", например, когда говорится: "Он прошёл мимо дверей домов и сказал: 'اكموها' (покройте их)". В другой передаче сказано "أكيموها" — что означает "поднимите их", чтобы вода не затопила их, слово происходит от "كَوْمَة" — песчаного холма. В хадисе Худейфы говорится, что у животного три выхода, после чего оно "تنكمي" — то есть прячется, скрывается. От этого слова происходит прилагательное "كَمِيّ" — скрывающийся, например, о храбром человеке, который прячется за доспехами. В хадисе Абу Ясира говорится, что он подошёл к кому-то, и тот спрятался, а затем появился снова — это называется "انكمى". Множественное число от "كَمِيّ" — "كُمَاة". В другом хадисе говорится о том, что если кто-то клянётся ложной клятвой, говоря: "Если это так, то я неверующий, и т.д.", то это называется "كما قال" — то есть человек произносит клятву с ложью, и это ведёт его к неверию или другому греху. По мнению Абу Ханифы, такая клятва считается, но требует только искупления, а по мнению шафиитов — не считается клятвой и не требует искупления. В хадисе о видении говорится, что вы увидите своего Господа так же ясно, как видите луну в полнолуние, и это видение не вызывает сомнений. Эти хадисы не по теме слова, но приведены из-за употребления слов "كما" и "كاف".