HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 17066

حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: أَشَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ، فَقَالَ: «الْإِيمَانُ هَاهُنَا» قَالَ: «أَلَا وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَصْحَابِ الْإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ» قَالَ مُحَمَّدٌ: «عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ»
Нам передал Язид, нам сообщил Исмаил ибн Абу Халид, и Мухаммад ибн Убайд, нам передал Исмаил, от Кайса ибн Абу Хазима, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ указал рукой в сторону Йемена и сказал: «Вера — вот здесь». Затем сказал: «Знайте, что жестокость и чёрствость сердец — у грубых погонщиков верблюдов, там, где восходит рог шайтана, — среди (племён) Раби‘а и Мудар»». Мухаммад сказал: «У основания верблюжьих хвостов».
т. 28 с. 298

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
الْفَدَّادِينَ
(ФАДАДА) (х) В хадисе: «Поистине, грубость и жёсткость — в феддадинах (аль-феддадун)». Аль-Феддадун — это те, чьи голоса становятся громкими при пахоте и при обращении с их скотом; единственное число от них — فَدَّاد (феддад). Говорят: «фадда» человек, «яфидду», «фадид» — если голос его стал громким. Есть мнение, что это те, у кого много верблюдов. Есть мнение, что это верблюжатники, погонщики быков, ослятники и пастухи. Есть мнение, что на самом деле это слово «аль-фададин» без удвоения буквы, единственное число от него — فَدَّان (феддан), с удвоением, — это быки, которыми пашут, а их хозяева — люди грубости и жёсткости. Отсюда же и хадис: «Погибли феддадуны, кроме тех, кто отдавал должное во время силы её (скота) и во время её молока» — имеются в виду обладатели множества верблюдов: когда кто-либо из них владел сотнями верблюдов, доходившими до тысячи, ему говорили «феддад». Это слово по значению относительное (насаб), подобно «саррадж» (седельщик) и «аввадж» (сгибающий). Это слово неоднократно повторяется в хадисах. (х) А из первого значения — хадис Абу Хурайры: «Он увидел двух мужчин, поспешающих на молитву, и сказал: «Что с вами, вы издаёте шум, подобный шуму верблюда!»» Говорят: «фадда» человек и верблюд, «яфидду», если голос его усилился. Он имел в виду, что они бежали, и от их бега был слышен звук. И в нём же: «Поистине, земля говорит мертвецу: «Быть может, ты ходил по мне гордо и шумно (феддадан)»». Говорят, имеется в виду обладающий множеством надежд, высокомерием и постоянной суетой.