HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис аль-Мукдама ибн Маади Карба аль-Кунди Абу Каримы от Пророка ﷺ

Хадис № 17178

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْجُودِيِّ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: " أَيُّمَا مُسْلِمٍ أَضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا كَانَ حَقًا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرَهُ حَتَّى يَأْخُذَ بِقِرَى لَيْلَتِهِ مِنْ زَرْعِهِ وَمَالِهِ " (١)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج28 ص416
Пророк ﷺ сказал: «Если мусульманин принимает гостей, а утром гость остаётся без пропитания, то на каждом мусульманине лежит обязанность помочь ему, пока он не получит часть урожая и имущества, достаточную для его ночлега».
т. 28 с. 416

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
نَصْرَهُ ،
Слово نَصَرَ (нацара) означает, что для каждого мусульманина запрещено причинять вред другому мусульманину, так как они братья, помогающие и поддерживающие друг друга. نصير (насир) — это активное или страдательное причастие, потому что каждый из тех, кто помогает, является и помощником, и тем, кому помогают. Глагол نصر (насара) означает помогать кому-то против врага и поддерживать его. В хадисе о запрещенном госте говорится, что помощь — это право каждого мусульманина, пока он не возьмет то, что ему нужно на ночь. Это похоже на ситуацию с нуждающимся, который не находит пищи и боится за свою жизнь, тогда он может взять из имущества брата-мусульманина столько, сколько необходимо, но при этом обязан возместить ущерб. В другом хадисе говорится, что это облако помогает земле Бану Кааб, то есть поливает ее дождем. Говорят: «Земля была насрована», то есть орошена. Дождь помогает земле быть плодородной. Сообщается, что это произошло в истории Хузаа, которые были убиты Курайшитами в Хараме после мира, и один из них пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прося помощи. Он сказал: «Это облако помогает земле Бану Кааб, то есть тем ангелам, которые на ней находятся», что является помощью и поддержкой. Также в хадисе говорится, что нельзя доверять Ансару, то есть Аклафу, так было объяснено в хадисе.