HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис аш-Шурейда ибн Суэйда ат-Тукафи

Хадис № 17946

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا وَبْرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ، شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مُسَيْكَةَ، - وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا -، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ، وَعُقُوبَتَهُ " قَالَ وَكِيعٌ: " عِرْضُهُ: شِكَايَتُهُ، وَعُقُوبَتُهُ: حَبْسُهُ " (٣)
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад вероятен для улучшенияإسناده محتمل للتحسينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج29 ص465
Пророк ﷺ сказал: «Сгибание того, кто нашёлся, разрешает его честь и наказание». Вики» сказал: «Его честь — это жалоба, а наказание — заключение».
т. 29 с. 465

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
الْوَاجِدِ
وَجَدَ (ваджада) — в именах Аллаха Тааля "аль-ваджид" означает Бог, который богат и не нуждается ни в ком. Выражение وَجَدَ يَجِدُ جِدَةً (ваджада яджиду джидатан) означает обретать такое богатство, после которого нет нужды. В хадисе говорится: "Ляйюль аль-ваджид юхиллу укубатаху ва ирадхаху", то есть тот, кто способен выплатить свой долг, освобождается от наказания и порицания. В хадисе об имане сказано: "Инни са'илука фаля таджид 'аляйя", что значит "не сердись на мою просьбу". Говорят также وَجِدَ عَلَيْهِ يَجِدُ وَجْدًا وَمَوْجِدَةً — испытывать сильную любовь или привязанность. В хадисе сказано: "لم يجد الصائم على المفطر" — постящийся не испытывает злобы к тому, кто нарушил пост. В хадисе о находке говорится: "أيها الناشد، غيرك الواجد" — "О ты, ищущий, другой уже нашёл". Говорят: وَجَدَ ضَالَّتَهُ يَجِدُهَا وِجْدَانًا — когда человек видит и встречает то, что искал. В хадисе Ибн Умара и Уаййаны говорится: "والله ما بطنها بولد، ولا زوجها بواجد" — то есть он её не любит. Говорят: وَجَدْتُ بِفُلَانَةَ وَجْدًا — если я сильно полюбил её. В хадисе сказано: "فمن وجد منكم بماله شيئًا فليبعه" — то есть кто полюбил что-то из своего имущества, пусть продаст это.
لَيُّ
لِيَاء (лия) — это слово встречается в хадисах с разными значениями. В одном из хадисов сказано: "Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — ел лия, затем совершил молитву, не совершая омовения". Лия с касрой и мадд — это разновидность фасоли (لوبيا), единственное число — لياء. Также говорится, что это нечто похожее на нут, очень белое, произрастающее в Хиджазе. Кроме того, лия — это название рыбы в море, из кожи которой делают щиты, которые не прокалываются, однако в хадисах имеется в виду первое значение. В одном из хадисов упоминается: "Некто подарил Посланнику Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — очищенную лия в кожуре". В другом хадисе Муавия говорит: "Я вошел к нему, когда он ел очищенную лия". В хадисе аз-Зубайр сказано: "Я пришел с Посланником Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — из Лии" — это название местности в Хиджазе. Также лия встречается в сочетаниях с лямом и вау, например, в хадисах об икътимаре и других. Таким образом, лия — это либо вид бобовых, либо название места, а также название рыбы, но в хадисах чаще всего имеется в виду бобовое растение.