بر بن أبي دليلة الطائفي

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайли: нам передал Абдуллах ибн аль-Мубарак от Вабра ибн Абу Дулайли, от Мухаммада ибн Маймуна, от Амра ибн аш-Шарида, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Оттягивание уплаты долга состоятельным должником делает дозволенным (порицание) его чести и его наказание». Ибн аль-Мубарак сказал: «Дозволенность его чести означает, что с ним говорят жёстко, а его наказание означает, что его заключают под стражу».

Мне сообщил Мухаммад ибн Адам, сказал: нам передал Ибн аль-Мубарак от Вабра ибн Абу Дулайлы, от Мухаммада ибн Маймуна, от Амра ибн аш-Шарида, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Уклонение от уплаты долга состоятельным должником делает допустимым [говорить дурно] о его чести и наказывать его».

Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, сказал: нам передал Вакы‘, сказал: нам передал Вабр ибн Абу Дулейля ат-Таифи от Мухаммада ибн Маймуна ибн Мусайки — а он похвалил его — от Амра ибн аш-Шарида, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Уклонение состоятельного (от уплаты долга) делает дозволенным порицание его чести и наказание его».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Али ибн Мухаммад, они сказали: нам передал Ваки‘, он сказал: нам передал Вабр ибн Абу Дулейля ат-Таифи, он сказал: мне передал Мухаммад ибн Маймун ибн Мусейка — Ваки‘ похвалил его добрым словом — от Амра ибн аш-Шарида, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Оттягивание долга платежеспособным делает дозволенным (говорить о) его чести и наказывать его». Али ат-Танафиси сказал: «Имеется в виду под «его честью» — жалоба на него, а под «его наказанием» — его заключение».

Нам передал Ваки‘, ему передал Вабр ибн Абу Дулейля, старец из жителей Таифа, от Мухаммада ибн Меймуна ибн Мусайки — а он [Ваки‘] хорошо отозвался о нём, — от Амра ибн аш-Шарида, от его отца, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Уклонение состоятельного должника от уплаты долга делает дозволенным осуждение его и его наказание». Ваки‘ сказал: «осуждение его» означает жалобу на него, а «его наказание» означает его заключение под стражу

Нам передал Ваки‘, нам передал Вабр ибн Абу Дулейля — старец из жителей Таифа, от Мухаммада ибн Меймуна ибн Мусайки, о котором он отозвался хорошо, от Амра ибн аш-Шарида, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Уклонение состоятельного (должника от уплаты долга) делает дозволенным (говорить о его) чести и (подвергать его) наказанию». Ваки‘ сказал: «Его честь» — это жалоба на него, а «его наказание» — «это его заключение (под стражу)».

Ад-Даххак ибн Махлад передал нам, сообщил мне Вабр ибн Абу Дулейля, сказал: сообщил мне Мухаммад ибн Абдуллах ибн Маймун ибн Мусайка, сказал: мне передал Амр ибн аш-Шарид, сказал: мне передал мой отец, сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Оттягивание платежа состоятельным (должником) делает дозволенным [говорить о] его чести и наказывать его»