Муснад Ахмада · Хадис Хурейм ибн Фатик
Хадис № 18900
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الْأَعْمَالُ سِتَّةٌ، وَالنَّاسُ أَرْبَعَةٌ، فَمُوجِبَتَانِ، وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ، وَحَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَحَسَنَةٌ بِسَبْعِ مِائَةٍ، فَأَمَّا الْمُوجِبَتَانِ: فَمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ، وَأَمَّا مِثْلٌ بِمِثْلٍ: فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ حَتَّى يَشْعُرَهَا قَلْبُهُ، وَيَعْلَمَهَا اللهُ مِنْهُ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً، كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً، وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً فَبِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَحَسَنَةٌ بِسَبْعِ مِائَةٍ، وَأَمَّا النَّاسُ، فَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ "
- Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج31 ص196
Нам передал Йазид, сообщил нам аль-Мас‘уди от ар-Рукайна ибн ар-Раби‘, от человека, от Хурайма ибн Фатика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Деяния бывают шести видов, а люди — четырёх. Есть два обязывающих деяния, есть подобное подобному, есть хорошее дело, воздаваемое в десять раз, и хорошее дело, воздаваемое в семьсот раз. Что касается двух обязывающих: кто умрёт, не приобщая к Аллаху ничего в сотоварищи, войдёт в Рай, а кто умрёт, приобщая к Аллаху сотоварищей, войдёт в Огонь. Что касается подобного подобному: кто вознамерился совершить хорошее дело так, что сердце его почувствовало это и Аллах узнал об этом от него, тому записывается хорошее дело, а кто совершил дурное дело, тому записывается дурное дело. Кто совершил хорошее дело, тому оно засчитывается в десятикратном размере, а кто израсходовал средства на пути Аллаха, тому хорошее дело засчитывается в семисоткратном размере. Что же касается людей, то есть тот, кому дано изобилие в этом мире и стеснение в мире вечном, есть тот, кому дано стеснение в этом мире и изобилие в мире вечном, есть тот, кому дано стеснение и в этом мире, и в мире вечном, и есть тот, кому дано изобилие и в этом мире, и в мире вечном».