Муснад Ахмада
Хадис № 20244
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَسُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَاللهُ أَكْبَرُ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ »
« وَلَا تُسَمِّيَنَّ غُلَامَكَ يَسَارًا، وَلَا رَبَاحًا، وَلَا نَجِيحًا، وَلَا أَفْلَحَ،
«تضلَّع» أي: أَتَم شربه، كأنه من كثرة ما شرب امتدَ جنبُه وأضلاعه.
« فانتُشِطت» على بناء المفعول، أي: جُذِبت. رجاله ثقات رجال الصحيح، غير أن الحسن البصري لم يصرح بسماعه. عفان: هو ابن مسلم، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٧٦، والدارمي (١٢٤٣)، والدارقطني ١/٣٠٩ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وسلف الحديث عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة برقم (٢٠١٦٦)، وعن أبي كامل عن حماد برقم (٢٠٢٢٨) . وانظر (٢٠٠٨١) . في (ظ ١٠) و(ق): مباركًا، بدل: يسارًا، والمثبت من (م) و(س) و«جامع المسانيد» ٢/ورقة ١٦٦.
فَإِنَّكَ تَقُولُ: أَثَمَّ هُوَ، فَلَا يَكُونُ، فَيَقُولُ: لَا «، إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ فَلَا تَزِيدُنَّ عَلَيَّ
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج33 ص386
Нам передал Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, нам передал Зухайр, нам передал Мансур от Хиляля ибн Ясафа, от Рабиа ибн Умайлы, от Самуры ибн Джундаба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Самые любимые Аллаху слова — четыре: «Пречист Аллах», «Хвала Аллаху», «Нет божества, кроме Аллаха» и «Аллах Велик». Тебе не повредит, с какого из них ты начнёшь. И не называй своего слугу Ясаром, ни Рабахом, ни Наджихом, ни Афляхом, ведь ты скажешь: «Он там?» — а его не окажется, и тебе ответят: «Нет»». Их — только четыре, не добавляй сверх этого от меня.