ربيع بن عميلة

Нам передали Яхья ибн Яхья и Абу Бакр ибн Абу Шайба (Абу Бакр сказал: нам передал Му‘тамир ибн Сулейман, от ар-Рукайна, от его отца, от Самуры. А Яхья сказал: нам сообщил аль-Му‘тамир ибн Сулейман, он сказал: я слышал, как ар-Рукайн передавал от своего отца, от Самуры ибн Джундаба), он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам называть наших рабов четырьмя именами: Афлях, Рабах, Ясар и Нафи‘».

Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал Джарир от ар-Рукайна ибн ар-Раби‘, от его отца, от Самуры ибн Джундаба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не называй своего слугу Рабахом, Ясаром, Афляхом или Нафи‘ом».

Нам передали Яхья ибн Яхья и Абу Бакр ибн Абу Шайба (Абу Бакр сказал: нам передал Му‘тамир ибн Сулейман, от ар-Рукайна, от его отца, от Самуры. А Яхья сказал: нам сообщил аль-Му‘тамир ибн Сулейман, он сказал: я слышал, как ар-Рукайн передавал от своего отца, от Самуры ибн Джундаба), он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам называть наших рабов четырьмя именами: Афлях, Рабах, Ясар и Нафи‘».

Нам передал Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, нам передал Зухайр, нам передал Мансур от Хиляля ибн Ясафа, от Рабиа ибн Умайлы, от Самуры ибн Джундаба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Самые любимые Аллаху слова — четыре: „Пречист Аллах“, „Хвала Аллаху“, „Нет божества, кроме Аллаха“ и „Аллах Велик“. Тебе не повредит, с какого из них ты начнёшь. И не называй своего слугу Ясаром, ни Рабахом, ни Наджихом, ни Афляхом, ведь ты скажешь: „Он там?“ — а его не окажется, и тебе ответят: „Нет“». Их — только четыре, не добавляй сверх этого от меня.

Нам передал ан-Нуфайли, [сказав]: нам передал Зухайр, [сказав]: нам передал Мансур ибн аль-Му‘тамир от Хиляля ибн Ясафа от Раби‘ ибн Умайлы от Самуры ибн Джундуба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не называй своего слугу Ясаром, ни Рабахом, ни Наджихом, ни Афлахом», — потому что ты скажешь: «Он там?» — а тебе ответят: «Нет». [Пророк ﷺ сказал]: «Их всего четыре, не прибавляй от меня больше этого».

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал аль-Му‘тамир, сказал: я слышал, как ар-Рукайн передавал от своего отца, от Самуры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам называть наших рабов четырьмя именами: Афлях, Ясар, Нафи‘ и Рабах»

Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передал аль-Хусайн ибн Али аль-Джуфи от Заиды от ар-Рукайна ибн ар-Рабиа от его отца от Йусайра ибн Амиля от Хурайма ибн Фатика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто израсходовал средства на пути Аллаха, тому будет записано семьсот кратных наград». В этой главе есть также предание от Абу Хурайры. Это хороший (хасан) хадис. Мы знаем его только по преданию ар-Рукайна ибн ар-Рабиа.

Нам передал Махмуд ибн Гайлан, сказав: нам передал Абу Давуд от Шубы, от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от ар-Раби‘а ибн Умайлы аль-Фазари, от Самуры ибн Джундаба, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не называй своего слугу (мальчика) Рабах, Афлях, Ясар или Наджих. (Иначе) спросят: „Он здесь?“, а ответят: „Нет“». Этот хадис — хороший, достоверный

«Кто израсходовал средства на пути Аллаха, тому будет записано семьсот кратов [этого расхода]».

Нам передал аль-Аббас ибн Джафар, сказал: нам передал Амр ибн Аун, сказал: нам передал Яхья ибн Абу Заида от Исраиля, от Рукайна ибн ар-Рабиа ибн Умайлы, от его отца, от Ибн Мас‘уда, от Пророка ﷺ, который сказал: «Никто не увеличивал (свои богатства) посредством ростовщичества, кроме того, чьё дело в конце концов не приходило к оскудению».

Нам передал Абу Бакр, он сказал: нам передал аль-Му‘тамир ибн Сулейман, от ар-Рукейна, от его отца, от Самуры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам называть наших рабов четырьмя именами: Афлях, Нафи‘, Рабах и Ясар»

Нам передал Хаджжадж, нам передал Шарик от ар-Рукайна ибн ар-Раби‘, от его отца, от Ибн Мас‘уда, что Пророк ﷺ сказал: «Ростовщичество (риба), даже если оно возрастает, в итоге приводит к умалению».

Нам передал Абу Камиль, нам передал Шарик от ар-Рукайна, от его отца, от Абдуллаха — в первый раз он возвёл этот хадис к Пророку ﷺ, а затем воздержался от этого, то есть Шарик, — сказал: «Ростовщичество (риба), сколько бы оно ни возрастало, в конце концов ведёт к убыли»

Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Мяхди, нам передал Шайбан ибн Абд-ар-Рахман от ар-Рукайна ибн ар-Раби‘а, от его отца, от его дяди — Фулана ибн Умайлы, от Хурайма ибн Фатика аль-Асади, что Пророк ﷺ сказал: «Люди — четырёх видов, а дела — шести видов. Есть человек, которому дан простор и в этом мире, и в будущей жизни; есть тот, кому дан простор в этом мире, но уготовано тесное положение в будущей жизни; есть тот, кому тесно в этом мире, но дан простор в будущей жизни; и есть несчастный и в этом мире, и в будущей жизни. Дела же — обязывающие два, равное равному, десятикратное и семисоткратное. Обязывающие: тот, кто умер мусульманином и верующим, не придавая Аллаху сотоварищей ни в чём, — тому обязательно (уготован) Рай; а тот, кто умер неверующим, — тому обязательно (уготован) Ад. А тот, кто вознамерился совершить доброе дело, но не совершил его, — если Аллах узнал, что он вложил это в своё сердце и стремился к этому, — ему записывается доброе дело. А тот, кто вознамерился совершить дурное дело, но не совершил его, — ему это не записывается. А тот, кто совершил дурное дело, — ему записывается одно (дурное дело), и оно не умножается против него. А тот, кто совершил доброе дело, — ему засчитывается это в десятикратном размере. А тот, кто израсходовал средства на пути Аллаха, — ему засчитывается это в семисоткратном размере»

Нам передал Муавия ибн Амр, нам передал Заида, нам передал ар-Рукайн ибн ар-Раби‘ ибн Умайла аль-Фазари от своего отца, от Йусайра ибн Умайла, от Хурайма ибн Фатика аль-Асади, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто израсходует средства на пути Аллаха, тому будет записано это в семисоткратном размере».