- وَالْمَوْءُودَةُ
- Буква «вав» (Глава «вав» с «хамзой») (وَأَدَ — «ва’ада»)
В хадисе говорится, что он (пророк, мир ему) запретил «ва’д» дочерей, то есть их убийство. В эпоху невежества (джахилийи), если у кого-то из них рождалась дочь, он закапывал её в землю живой. Говорят: «ва’адаха, я’идуха, ва’дан», и она — «мау’уда» (погребённая заживо). Это та, о которой упомянул Аллах Всевышний в Своей Книге. Отсюда же и хадис о прерванном половом сношении (‘азле): «это скрытое погребение заживо (аль-ва’д аль-хафи)». А в другом хадисе: «это меньшее погребение заживо (аль-мау’уда ас-сугра)». Он сделал прерывание сношения с женщиной подобным погребению заживо, только скрытым, потому что тот, кто прерывает сношение со своей женой, делает это, избегая рождения ребёнка, и поэтому назвал это «меньшим погребением заживо», ведь погребение живых дочерей — это «большее погребение заживо».
Отсюда же и хадис: «погребённый заживо (وَئِيد — ва’ид) в Раю», то есть погребённый (мау’уд) — форма «фа‘иль» в значении страдательного причастия. И среди них был тот, кто закапывал заживо сыновей во время голода.
Отсюда же и хадис Аиши: «Я вышла, следуя по стопам людей в день Рва (Хандака), и услышала позади себя гул земли (وَئِيدُ الْأَرْضِ — ва’ид аль-ард)». «Ва’ид» — это звук сильного удара по земле, слышимый подобно гулу издалека.
Отсюда же и хадис: «И у земли от тебя есть гул (وَئِيد)». Говорят: «Я слышал стук копыт верблюдов (وَأْدُ قَوَائِمِ الْإِبِلِ) и их гул (وَئِيدَهَا)».
Отсюда же и хадис Саввада ибн Мутаррифа: «стук резвой быстроногой верблюдицы (وَأْدُ الذِّعْلِبِ الْوَجْنَاءِ)», то есть звук её ударов по земле.