HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 22461

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَهُ: «قُمْ عَلَى صَدَقَةِ بَنِي فُلَانٍ، وَانْظُرْ لَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرٍ تَحْمِلُهُ عَلَى عَاتِقِكَ، أَوْ عَلَى كَاهِلِكَ لَهُ رُغَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اصْرِفْهَا عَنِّي فَصَرَفَهَا عَنْهُ
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج37 ص127
Нам передал Абу Са‘ид, вольноотпущенник рода Бану Хашим, нам передал Сулейман ибн аль-Мугира, нам передал Хумайд ибн Хиляль, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Са‘да ибн Убады, что Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Встань во главе сбора закята рода такого-то, и смотри, не явись в День воскресения, несущим на своём плече или загривке молодого верблюда, издающего рёв в День воскресения». Он сказал: «О Посланник Аллаха, отврати это от меня». И тот отвратил это от него.
т. 37 с. 127

Цепочка передатчиков

رُغَاءٌ
(رَغَا) В хадисе сказано: «Пусть никто из вас не явится в День воскресения с верблюдом, у которого есть рёв (رُغَاءٌ — руга')». Руга' — это голос верблюдов. Это слово неоднократно повторяется в хадисах. Говорят: «рага — ярго — руга'ан» (رَغَا يَرْغُو رُغَاءً), а «аргайту-ху» (أَرْغَيْتُهُ) — «я заставил его реветь». Отсюда же и хадис об оговоре (аль-ифк): «И заставили людей реветь [своих верблюдов] для отправления в путь» — то есть погрузили на своих верховых животных груз так, что они заревели. Таков обычай верблюдов при возложении на них поклажи. Отсюда же и хадис Абу Раджа: «Человек не станет богобоязненным, пока не станет более смиренным, чем молодой верблюд (قَعُودٍ — ка‘уд), которого всякий, кто садится на него, заставляет реветь (أَرْغَاهُ — аргаху)», то есть подчиняет его и принуждает к покорности, ибо верблюд ревёт лишь от унижения и покорности. А молодой верблюд выделен особо, потому что молодняк верблюдов обычно много ревёт. И в хадисе Абу Бакра, да будет доволен им Аллах: «Он услышал рёв (الرَّغْوَةَ — рагва) за своей спиной и сказал: это рёв верблюдицы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — аль-Джад‘а». «Рагва» (الرَّغْوَةِ) с фатхой — это обозначение однократного действия от «руга'», а с дамма («рогва») — это имя (существительное), подобно паре «гарфа» и «гурфа». В одном хадисе сказано: «Они перекликались криком друг на друга (تَرَاغَوْا) и убили его» — то есть они созывали друг друга криком, сговариваясь на его убийство. В хадисе аль-Мугиры сказано: «маллилат аль-ирга'» (مَلِيلَةُ الْإِرْغَاءِ) — то есть «та, чей голос докучлив»: он описывает её многословием и повышением голоса до такой степени, что это удручает слушающих. Он сравнил её голос с рёвом верблюдов, либо же имел в виду появление пены в уголках её рта от обильной речи — от слова «рагва» — «пена».