HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Абу Кутады ан-Ансари

Хадис № 22580

قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ حُمَيْدَةَ ابْنَةِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ: وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءَهُ، فَجَاءَتْ هِرَّةٌ تَشْرَبُ مِنْهُ، فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ. قَالَتْ كَبْشَةُ: فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا بِنْتَ أَخِي؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ. فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ " وَقَالَ إِسْحَاقُ: أَوْ " الطَّوَّافَاتِ "
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج37 ص272
[Передатчик] сказал: «Я прочитал Абд-ар-Рахману [хадис, переданный] Маликом». И нам передал Исхак — то есть Ибн Иса, — [сказав]: мне сообщил Малик от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Хумайды, дочери Убайда ибн Рифаа, от Кабши, дочери Ка‘ба ибн Малика. Исхак сказал в своём хадисе: «Она была замужем за сыном Абу Катады». [Передают], что Абу Катада зашёл к ней, и она налила ему воду для омовения. Тут пришла кошка, чтобы напиться из неё, и он наклонил для неё сосуд, чтобы она напилась. Кабша сказала: «Он увидел, что я смотрю на него, и спросил: «Ты удивляешься, дочь моего брата?» Я ответила: «Да». Тогда он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Она не является нечистой, она из тех животных — самцов и самок, — что снуют среди вас»»». Исхак сказал: «или «ат-таввафат»» (снующие самки).
т. 37 с. 272

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 2
الطَّوَّافِينَ
طَوُفَ (тавфа) в хадисе о кошке: «Они — из тех, кто заботится о вас и обходит вас». الطَّائِفُ (ат-тайиф) — это слуга, который служит с нежностью и заботой, а الطَّوَّافُ (ат-тавваф) — усиленная форма, подобная слуге, который ходит вокруг своего господина и заботится о нём, как сказано в Коране: «После них будут обходящие вас». Поскольку среди них были мужчины и женщины, сказано «обходящие» в мужском и женском роде. В хадисе говорится: «Вы много обходили меня ночью». Говорят: «طَوَّفَ» — совершил обход. Также есть хадис, где женщина ходила вокруг Каабы голой и спрашивала: «Кто даст мне покрывало?» — то есть кто даст ей что-то, чтобы обернуться. Это слово может означать и одежду, которую носят при обходе, и само действие обхода. В хадисах упоминается «طواف البيت» — обход вокруг Каабы. Говорят: «طُفْتُ» — я обошёл, «أطوف» — я совершаю обход, множественное — «الأطواف». В хадисе Лакита говорится: «Никто из вас не протягивает руку, чтобы взять чашу, не коснувшись при этом чаши, очищенной от грязи и вреда». الطَّوْفُ — это грязь от еды, и тот, кто выпьет из такой чаши, очищается от нечистоты и вреда. В хадисе говорится: «Запрещено разговаривать во время посещения туалета» — то есть при дефекации. В хадисе Абу Хурайры: «Никто из вас не должен молиться, когда он отталкивает الطَّوْفَ» — то есть когда он отталкивает грязь. Этот хадис передан Абу Убайдом от Ибн Аббаса. В хадисе Амра ибн аль-Аса, говоря о чуме, сказано: «Не вижу в ней ничего, кроме наказания или потопа» — под потопом понимается бедствие или смерть.