Хадис № 22724

Мы участвовали в походе, и у людей был Муаавия. Мы захватили много трофеев. Среди трофеев были серебряные сосуды. Муаавия приказал одному человеку продать их среди распределяемых людям даров. Люди поспешили купить их. Тогда Убада ибн ас-Самит встал и сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запрещал продавать золото за золото, серебро за серебро, пшеницу за пшеницу, ячмень за ячмень, финики за финики и соль за соль, кроме как равными по равному, глаз за глаз. Кто прибавит или потребует прибавки, тот совершает ростовщичество». Тогда люди вернули то, что взяли. Когда Муаавия узнал об этом, он встал и сказал в проповеди: «Почему некоторые мужчины говорят о хадисах Посланника Аллаха ﷺ, которых мы не слышали от него, хотя мы были с ним и сопровождали его?» Тогда Убада ибн ас-Самит снова рассказал эту историю и добавил: «Мы будем рассказывать то, что слышали от Посланника Аллаха ﷺ, даже если это не понравится Муаавии (или: даже если он возражает). Мне не важно не быть с ним в его войске ни одной черной ночи».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Золото за золото, серебро за серебро, пшеница за пшеницу, ячмень за ячмень, финики за финики, соль за соль — равное за равное, рука об руку. Если же эти виды товаров отличаются, продавайте, как хотите, если обмен происходит немедленно».

«Золото за золото — равный вес и равное количество, серебро за серебро — равный вес и равное количество, пшеница за пшеницу — мера за меру, ячмень за ячмень — мера за меру, финики за финики — мера за меру, соль за соль — мера за меру. Кто добавит или возьмёт больше, тот совершит ростовщичество. Нет вреда в продаже золота за серебро и серебра за золото, если они передаются из рук в руки, но не в отсрочку. Нет вреда в продаже пшеницы за ячмень и ячменя за пшеницу, если они передаются из рук в руки, но не в отсрочку».

Золото должно обмениваться на золото равным количеством, серебро на серебро равным количеством, финики на финики равным количеством, пшеница на пшеницу равным количеством, соль на соль равным количеством, ячмень на ячмень равным количеством. Кто добавляет или получает прибавку, тот совершает ростовщичество. Продавайте золото за серебро, как хотите, из рук в руки, и продавайте пшеницу за финики, как хотите, из рук в руки, и продавайте ячмень за финики, как хотите, из рук в руки.

«Посланник Аллаха ﷺ запретил нам продавать золото за золото, серебро за серебро, пшеницу за пшеницу, ячмень за ячмень и финики за финики. Один из них добавил: «И соль за соль», но другой этого не сказал. Только равное за равное, наличными, и повелел нам продавать золото за серебро и серебро за золото, пшеницу за ячмень и ячмень за пшеницу, наличными, как захотим». Один из них сказал: «Кто добавит или потребует прибавку, тот совершит ростовщичество»

Посланник Аллаха ﷺ запретил нам продавать золото за золото, серебро за серебро, финики за финики, пшеницу за пшеницу и ячмень за ячмень. Один из них добавил: «И соль за соль», но другой этого не сказал. Только равное за равное, подобное за подобное. Один из них сказал: «Кто добавляет или получает добавленное, тот совершает ростовщичество», а другой этого не сказал. И он повелел нам продавать золото за серебро, серебро за золото, пшеницу за ячмень и ячмень за пшеницу, из рук в руки, как нам угодно.

«Жилище было между Убадой ибн ас-Самитом и Муавией. Убада сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил нам продавать золото за золото, серебро за серебро, пшеницу за пшеницу, ячмень за ячмень, финики за финики». Один из них добавил: «И соль за соль», но другой не сказал этого, а сказал: «Равно за равно, подобное за подобное». Один из них сказал: «Кто добавляет или получает добавку, тот совершает ростовщичество». Другой не сказал этого и добавил: «Он повелел нам продавать золото за серебро, серебро за золото, пшеницу за ячмень, ячмень за пшеницу, рука об руку, как захотим». Когда этот хадис дошёл до Муавии, он встал и сказал: «Почему люди рассказывают хадисы от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), хотя мы были с ним и не слышали этого от него?» Когда это дошло до Убады ибн ас-Самита, он встал и повторил хадис, сказав: «Давайте расскажем то, что слышали от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), даже если Муавия не согласен.»

Убада выступил с речью и сказал: «О люди, вы ввели сделки, о которых я не знаю, что это такое. Знайте, золото должно обмениваться на золото равного веса и качества, серебро — на серебро равного веса и качества. Не возбраняется продавать серебро за золото, если расчёт происходит немедленно, и серебра при этом больше. Отсрочка недопустима. Знайте, пшеница должна обмениваться на пшеницу равного объёма, ячмень — на ячмень равного объёма. Не возбраняется продавать ячмень за пшеницу при немедленном расчёте, и ячменя при этом больше. Отсрочка недопустима. Финики должны обмениваться на финики равного объёма, вплоть до соли равного объёма. Кто добавляет или требует добавки, тот совершает ростовщичество»

«Золото за золото — должно быть равноценным по весу и по качеству, серебро за серебро — так же, равноценным по весу и качеству, соль за соль, финики за финики, пшеница за пшеницу, ячмень за ячмень — равное за равное, подобное за подобное. Кто добавляет или получает добавленное, тот совершает ростовщичество (риба).» В словах Мухаммада ﷺ не упомянуто: «и ячмень за ячмень.»

Золото взвешивается к весу, и Якуб не упомянул «вес к весу». Муауия сказал: «Это ничего не говорит». Убада сказал: «Клянусь Аллахом, мне всё равно, чтобы не быть на земле, где есть Муауия. Я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил это».

Убада ибн ас-Самит ан-Ансари, начальник, спутник Посланника Аллаха ﷺ, участвовал в походе с Муавией на землю Рима. Он увидел, как люди обменивают куски золота на динарии и куски серебра на дирхамы. Он сказал: «О люди, вы занимаетесь ростовщичеством. Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Не продавайте золото за золото, кроме равного количества и без отсрочки»». Муавия ответил: «О Абу аль-Валид, я не вижу ростовщичества здесь, кроме как в отсрочке». Убада сказал: «Я расскажу тебе о Посланнике Аллаха ﷺ, а ты расскажешь мне своё мнение. Если Аллах выведет меня, я не позволю тебе поселиться на земле, где у тебя есть власть надо мной». Когда он вернулся, Умар ибн аль-Хаттаб спросил его: «Что привело тебя сюда, о Абу аль-Валид?» Он рассказал ему историю, не упоминая о поселении. Умар сказал: «Возвращайся, о Абу аль-Валид, Аллах сделал мерзкой землю, где ты находишься, и таких, как ты». Он написал Муавии: «У тебя нет власти над ним, и заставь людей следовать тому, что он сказал, ибо это приказ».

Убадат ибн Ас-Самит рассказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам продавать серебро за серебро, золото за золото, пшеницу за пшеницу, ячмень за ячмень, финики за финики — один в один. Один из них добавил: „И соль за соль“, но другой этого не сказал. И Он повелел нам продавать пшеницу за ячмень и ячмень за пшеницу, из рук в руки, как нам угодно».

Пророк ﷺ запретил продавать золото за золото, серебро за серебро, пшеницу за пшеницу, финики за финики, ячмень за ячмень и соль за соль, если это не равное по количеству обмен. Кто превышает или требует превышения, тот совершает ростовщичество.

Люди продавали серебро, добытое с трофеев, за подарок. Убада ибн ас-Самит сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил обмен золота на золото, серебра на серебро, фиников на финики, пшеницы на пшеницу, ячменя на ячмень и соли на соль, кроме как равного на равное, одинакового на одинаковое. Кто добавляет или требует прибавки — тот совершает ростовщичество.»

Пророк ﷺ сказал: «Золото за золото, серебро за серебро, пшеница за пшеницу, ячмень за ячмень, финики за финики и соль за соль — равное количество, рука об руку (то есть сразу), а если виды отличаются, то продавайте, как хотите, если это происходит рука об руку».

Жилище объединяло Убада ибн ас-Самита и Муавию либо в мечети, либо при присяге. Тогда Убада встал и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил обменивать золото на золото, серебро на серебро, финики на финики, пшеницу на пшеницу и ячмень на ячмень». Один из них добавил: «и соль на соль», но другой этого не сказал. Один из них сказал: «Кто прибавит или получит прибавку, тот совершит ростовщичество», — но другой этого не сказал.