Сунан ан-Насаи
Хадис № 4563
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، وَكَانَ بَايَعَ النَّبِيَّ ﷺ أَنْ لَا يَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، «أَنَّ عُبَادَةَ قَامَ خَطِيبًا، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ بُيُوعًا لَا أَدْرِي مَا هِيَ، أَلَا إِنَّ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، تِبْرَهَا وَعَيْنَهَا، وَإِنَّ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، تِبْرَهَا وَعَيْنَهَا، وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الْفِضَّةِ بِالذَّهَبِ، يَدًا بِيَدٍ، وَالْفِضَّةُ أَكْثَرُهُمَا، وَلَا تَصْلُحُ النَّسِيئَةُ، أَلَا إِنَّ الْبُرَّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ، مُدْيًا بِمُدْيٍ، وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الشَّعِيرِ بِالْحِنْطَةِ يَدًا بِيَدٍ، وَالشَّعِيرُ أَكْثَرُهُمَا، وَلَا يَصْلُحُ نَسِيئَةً، أَلَا وَإِنَّ التَّمْرَ بِالتَّمْرِ مُدْيًا بِمُدْيٍ حَتَّى ذَكَرَ الْمِلْحَ مُدًّا بِمُدٍّ، فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص227
- Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
«Убада (ибн ас-Самит) поднялся, произнёс проповедь и сказал: «О люди, вы стали совершать такие сделки купли-продажи, о которых я не знаю, что это такое. Знайте: золото обменивается на золото равным весом, будь то слиток или монета; и серебро обменивается на серебро равным весом, будь то слиток или монета. Нет ничего плохого в продаже серебра за золото рука за руку (с немедленной передачей), даже если серебра больше по количеству, но отсрочка недопустима. Знайте: пшеница обменивается на пшеницу, а ячмень — на ячмень, мера за меру; нет ничего плохого в продаже ячменя за пшеницу рука за руку, даже если ячменя больше по количеству, но отсрочка недопустима. И знайте: финики обменивается на финики, мера за меру», — и так далее, пока не упомянул соль, мудд за мудд. «Кто добавит или попросит добавки, тот совершил ростовщичество (риба)»».