Муснад Ахмада
Хадис № 23440
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ، قَالَ: لَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ أَمْسُ سَأَلَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْفِتَنِ؟ قَالُوا: نَحْنُ سَمِعْنَاهُ، قَالَ: لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ، قَالُوا: أَجَلْ، قَالَ: لَسْتُ عَنْ تِلْكَ أَسْأَلُ، تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ، وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْفِتَنِ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ؟ قَالَ: فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ إِيَّايَ يُرِيدُ، قَالَ: قُلْتُ: أَنَا، قَالَ: أَنْتَ لِلَّهِ أَبُوكَ قَالَ: قُلْتُ: «تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ عَرْضَ الْحَصِيرِ، فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبُهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، حَتَّى تَصِيرَ الْقُلُوبُ عَلَى قَلْبَيْنِ: أَبْيَضُ مِثْلُ الصَّفَا لَا يَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ، وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَدٌّ كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا - وَأَمَالَ كَفَّهُ - لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ»، وَحَدَّثْتُهُ: أَنَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ كَسْرًا، قَالَ عُمَرُ: كَسْرًا لَا أَبَا لَكَ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَلَوْ أَنَّهُ فُتِحَ كَانَ لَعَلَّهُ أَنْ يُعَادَ فَيُغْلَقَ، قَالَ: قُلْتُ: لَا بَلْ كَسْرًا، قَالَ: وَحَدَّثْتُهُ: أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ أَوْ يَمُوتُ، حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج38 ص432
Нам передал Язид, нам сообщил Абу Малик от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы, что он вернулся от Умара и сказал: «Когда мы сели у него вчера, он спросил соратников Пророка ﷺ: «Кто из вас слышал слова Посланника Аллаха ﷺ о смутах?» Они сказали: «Мы слышали это». Он сказал: «Может быть, вы имеете в виду смуту человека в его семье и имуществе?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Не об этом я спрашиваю — это искупается молитвой, постом и милостыней. Но кто из вас слышал слова Посланника Аллаха ﷺ о смутах, которые волнуются, как волны моря?»» Хузайфа сказал: «Люди замолчали, и я подумал, что он имеет в виду меня». Он сказал: «Я сказал: «Я»». Умар сказал: «Это ты! Да будет угоден Аллаху твой отец!» Я сказал: «Смуты представляются сердцам подобно тому, как расстилается циновка: какое сердце отвергнет их, в том появится белая точка, а какое сердце впитает их, в том появится чёрная точка, — до тех пор, пока сердца не станут двух видов: одно — белое, как гладкий камень, которому не вредит никакая смута, пока существуют небеса и земля, а другое — чёрное, пепельно-серое, как перевёрнутый кувшин, — не признающее одобряемого и не отвергающее порицаемого, кроме того, что впитало из своей страсти», — и он при этом наклонил свою ладонь. И я рассказал ему, что между ним и этим — закрытая дверь, которая вскоре будет сломана. Умар сказал: «Сломана?! Нет у тебя отца!» Я сказал: «Да». Он сказал: «Если бы она была открыта, то могло бы случиться так, что её вернут и закроют». Я сказал: «Нет, скорее сломана». И я рассказал ему, что эта дверь — человек, который будет убит или умрёт, — рассказ без всяких заблуждений.