Хадис Худейфы ибн аль-Йаман от Пророка ﷺ
- № 23241حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: الْأَعْمَشُ أَخْبَرَنَا، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَأَتَيْتُهُ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ "Нам передал Хушайм, сказал: аль-А‘маш сообщил нам от Абу Ваиля, от Хузайфы ибн аль-Йамана, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ подошёл к мусорной свалке одного из племён и помочился стоя, затем попросил воды. Я принёс её ему, и он совершил малое омовение и обтёр свои сапоги (хуффайн)».
- № 23242حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ "Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Мансура, от Абу Ваиля, от Хузайфы, что Пророк ﷺ, когда встав ночью на молитву, тщательно чистил рот зубочисткой (сивак).
- № 23243حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِعَضَلَةِ سَاقِي - أَوْ سَاقِهِ - قَالَ: " هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلُ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِيمَا دُونَ الْكَعْبَيْنِ "Нам передал Суфьян от Абу Исхака, от Муслима ибн Нузайра, от Хузайфы: Посланник Аллаха ﷺ взял меня за икру моей голени — или его голени, — и сказал: «Вот место для (нижнего края) изара. Если ты не согласен, то ниже. Если ты не согласен, то у изара нет права быть ниже щиколоток».
- № 23244حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كَانَ - يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ وَقَالَ: " رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ - أَوْ تَجْمَعُ - عِبَادَكَ "Нам передал Суфьян от Абд аль-Малика, от Риб‘и, от Хузайфы, который сказал: Пророк ﷺ, когда ложился в постель, клал правую руку под щёку и говорил: «Господи, защити меня от Твоего наказания в тот день, когда Ты воскресишь — или соберёшь — Своих рабов»
- № 23245حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبدِ الْمَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبعِيِّ بنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، أَنّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اقْتَدُوا باللَّذَيْنِ مِنْ بعْدِي : أَبي بكْرٍ ، وَعُمَرَ " .Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Заиды, от Абд-аль-Малика ибн Умайра, от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы, что Пророк ﷺ сказал: «Следуйте примеру тех двоих, кто будет после меня: Абу Бакра и Умара».
- № 23246حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا شَقِيقٌ، عَنْ حُذَيْفَةَ، " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا، فَذَهَبْتُ أَتَبَاعَدُ عَنْهُ فَقَدَّمَنِي "، حَتَّى قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَقَطَتْ عَلَى أَبِي كَلِمَةٌНам передал Суфьян, нам передал аль-Амаш, нам передал Шакык от Хузайфы: «Пророк ﷺ подошёл к куче мусора одного из племён и помочился стоя. Я хотел было отойти от него, но он подвинул меня (ближе к себе)». Абу Абд-ар-Рахман добавил: «У моего отца выпало (при передаче) одно слово».
- № 23247حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ "Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш, от Ибрахима, от Хаммама, от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не войдёт в Рай разносчик сплетен (наушник)».
- № 23248حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ يَبُولُ فِي قَارُورَةٍ وَيَقُولُ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضَ مَكَانَهُ، قَالَ حُذَيْفَةُ: وَدِدْتُ أَنَّ صَاحِبَكُمْ لَا يُشَدِّدُ هَذَا التَّشْدِيدَ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي نَتَمَاشَى مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَانْتَهَيْنَا إِلَى سُبَاطَةٍ، فَقَامَ يَبُولُ كَمَا يَبُولُ أَحَدُكُمْ، فَذَهَبْتُ أَتَنَحَّى عَنْهُ فَقَالَ: " ادْنُهْ "، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ ٢٣٢٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ خُثَيْمَةَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: اسْمُهُ سَلَمَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ صُهَيْبٍ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كُنَّا إِذَا حَضَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى طَعَامٍ لَمْ نَضَعْ أَيْدِيَنَا حَتَّى يَبْدَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَيَضَعَ يَدَهُ، وَإِنَّا حَضَرْنَا مَعَهُ طَعَامًا فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ كَأَنَّمَا تُدْفَعُ، فَذَهَبَتْ تَضَعُ يَدَهَا فِي الطَّعَامِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِهَا، وَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّمَا يُدْفَعُ، فَذَهَبَ يَضَعُ يَدَهُ فِي الطَّعَامِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ الطَّعَامَ إِذَا لَمْ يُذْكَرْ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ، وَإِنَّهُ جَاءَ بِهَذِهِ الْجَارِيَةِ لِيَسْتَحِلَّ بِهَا فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا، وَجَاءَ بِهَذَا الْأَعْرَابِيِّ لِيَسْتَحِلَّ بِهِ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ يَدَهُ فِي يَدِي مَعَ يَدِهِمَا "، يَعْنِي: الشَّيْطَانَНам передал Джарир, от Мансура, от Абу Ваиля, от Хузайфы, который сказал: до него дошло, что Абу Муса мочился в сосуд и говорил: «Если у кого-то из сынов Исраила моча попадала на одежду, он вырезал это место». Хузайфа сказал: «Хотел бы я, чтобы ваш товарищ не был так строг в этом. Я видел, как шёл вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и мы подошли к свалке. Он встал и стал мочиться, как мочится любой из вас. Я отошёл от него, а он сказал: «Подойди». Я подошёл к нему, пока не оказался у его пятки». 23249 — Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш, от Хусаймы, от Абу Хузайфы — Абу Абд-ар-Рахман сказал: его имя — Салама ибн аль-Хайсам ибн Сухайб, один из сподвижников Ибн Мас‘уда — от Хузайфы, который сказал: «Когда мы присутствовали вместе с Пророком ﷺ за трапезой, мы не клали своих рук (на еду), пока Посланник Аллаха ﷺ не начинал первым и не клал свою руку. И вот однажды мы присутствовали вместе с ним за трапезой, и пришла девочка, будто её толкали, и потянулась положить руку в еду. Посланник Аллаха ﷺ схватил её за руку. Затем пришёл бедуин, будто его толкали, и потянулся положить руку в еду. Посланник Аллаха ﷺ схватил и его за руку. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, шайтан считает еду дозволенной для себя, если над ней не помянуто имя Аллаха. Он привёл эту девочку, чтобы через неё сделать её дозволенной для себя, и я схватил её за руку. И он привёл этого бедуина, чтобы через него сделать её дозволенной для себя, и я схватил его за руку. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, поистине, его рука в моей руке вместе с их руками»» — то есть рука шайтана.
- № 23249حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ خُثَيْمَةَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: اسْمُهُ سَلَمَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ صُهَيْبٍ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كُنَّا إِذَا حَضَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى طَعَامٍ لَمْ نَضَعْ أَيْدِيَنَا حَتَّى يَبْدَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَيَضَعَ يَدَهُ، وَإِنَّا حَضَرْنَا مَعَهُ طَعَامًا فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ كَأَنَّمَا تُدْفَعُ، فَذَهَبَتْ تَضَعُ يَدَهَا فِي الطَّعَامِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِهَا، وَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّمَا يُدْفَعُ، فَذَهَبَ يَضَعُ يَدَهُ فِي الطَّعَامِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ الطَّعَامَ إِذَا لَمْ يُذْكَرْ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ، وَإِنَّهُ جَاءَ بِهَذِهِ الْجَارِيَةِ لِيَسْتَحِلَّ بِهَا فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا، وَجَاءَ بِهَذَا الْأَعْرَابِيِّ لِيَسْتَحِلَّ بِهِ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ يَدَهُ فِي يَدِي مَعَ يَدِهِمَا "، يَعْنِي: الشَّيْطَانَНам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш от Хусайма от Абу Хузайфы — Абу Абд ар-Рахман сказал: его имя Салама ибн аль-Хайсам ибн Сухайб, один из товарищей Ибн Мас‘уда, — от Хузайфы, который сказал: «Когда мы присутствовали с Пророком ﷺ за трапезой, мы не протягивали руки, пока Посланник Аллаха ﷺ не начинал первым и не протягивал свою руку. И вот мы были с ним за трапезой, и пришла девушка, будто её толкали, и потянулась протянуть руку к еде, но Посланник Аллаха ﷺ схватил её за руку. Затем пришёл бедуин, будто его толкали, и потянулся протянуть руку к еде, но Посланник Аллаха ﷺ схватил его за руку. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, шайтан считает еду для себя дозволенной, если над ней не упомянуто имя Аллаха. Он привёл эту девушку, чтобы через неё сделать еду для себя дозволенной, но я схватил её за руку. И он привёл этого бедуина, чтобы через него сделать еду для себя дозволенной, но я схватил его за руку. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, поистине его рука — в моей руке вместе с их руками»», — то есть рука шайтана.
- № 23250حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى، جُفَالُ الشَّعْرِ، مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ "Нам передал Абу Му‘авия, нам передал аль-А‘маш от Шакика, от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Даджаль слеп на левый глаз, у него густые волосы, с ним Рай и Ад: его Ад — это Рай, а его Рай — это Ад»
- № 23251حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " فُضِّلَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ بِثَلَاثٍ: جُعِلَتْ لَهَا الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا، وَجُعِلَتْ صُفُوفُهَا عَلَى صُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ "، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ ذَا: " وَأُعْطِيتُ هَذِهِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ الْبَقَرَةِ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ، لَمْ يُعْطَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي "، قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: كُلُّهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺНам передал Абу Муавия: нам передал Абу Малик аль-Ашджаи от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы, который сказал: «Эта община была наделена превосходством над остальными общинами тремя вещами: земля была сделана для неё средством очищения и местом молитвы, и её ряды были уподоблены рядам ангелов». Он сказал: Пророк ﷺ говорил так: «И мне были дарованы эти аяты из конца суры «Корова» из сокровищницы, что под Троном, — их не давали ни одному пророку до меня». Абу Муавия сказал: «Всё это — от Пророка ﷺ».
- № 23252حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الْمَعْرُوفُ كُلُّهُ صَدَقَةٌ "Нам передал Абу Муавия, [он сказал]: нам передал Абу Малик аль-Ашджаи от Раби ибн Хираша, от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всякое доброе дело — милостыня».
- № 23253حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَعَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَعْمَلُ بِالْمَعَاصِي، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ لِأَهْلِهِ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي، ثُمَّ اطْحَنُونِي، ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الْبَحْرِ فِي يَوْمِ رِيحٍ عَاصِفٍ، قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ فَعَلُوا، قَالَ: فَجَمَعَهُ اللهُ فِي يَدِهِ، فَقَالَ لَهُ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: خَوْفُكَ قَالَ: فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَكَ "Нам передал Абу Муавия, нам передал Абу Малик аль-Ашджаи от Риб‘и ибн Хираша, от Абу Мас‘уда аль-Ансари и от Хузайфы, они оба сказали: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Был среди тех, кто жил до вас, человек, который совершал грехи. Когда к нему пришла смерть, он сказал своим домочадцам: «Когда я умру, сожгите меня, затем истолките мой прах, а после развейте его в море в ветреный день». Когда он умер, они так и сделали. Аллах собрал его (прах) в Своей руке и сказал ему: «Что побудило тебя поступить так?» Он ответил: «Страх перед Тобой». Аллах сказал: «Я простил тебя»».
- № 23254حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ أَمْرِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ "Нам передал Абу Му‘авия, нам передал Абу Малик аль-Ашджа‘и, от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Из того, что дошло до людей от первого пророческого учения: если не стыдишься, делай что хочешь».
- № 23255حَدَّثَنَا أَبو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بنِ وَهْب ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ ، حَدَّثَنَا : " أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوب الرِّجَالِ ، ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ ، فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ " ، ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ ، فَقَالَ : " يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبهِ ، فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ ، فَتُقْبضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبهِ ، فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ ، كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ تَرَاهُ مُنْتَبرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ " ، قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِه ، قال : " َفَيُصْبحُ النَّاسُ يَتَبايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ : إِنَّ فِي بنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا ، حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ : مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ ! وَمَا فِي قَلْبهِ حَبةٌ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ " ، وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبالِي أَيَّكُمْ بايَعْتُ ، لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ ، وَلَئِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا . حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بنِ وَهْب ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ ، رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بنَ وَهْب يُحَدِّثُ , عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بحَدِيثَيْنِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш от Зайда ибн Вахба, от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ рассказал нам два хадиса. Один из них я уже увидел (исполнившимся), а другой — жду». Он рассказал нам: «Доверие снизошло в самую глубину сердец людей, потом был ниспослан Коран, и люди узнавали (о доверии) из Корана, и узнавали из сунны». Затем он рассказал нам об исчезновении доверия и сказал: «Человек засыпает сном — и доверие забирается из его сердца, и от него остаётся след, подобный следу пятнышка. Потом он засыпает снова — и доверие забирается из его сердца, и от него остаётся след, подобный следу мозоли — как уголёк, который ты покатал по своей ноге: ты видишь вздутие, но внутри него уже ничего нет»». Хузайфа сказал: «Затем он взял камешек и покатал его по своей ноге». Он сказал: «И наступит утро, когда люди станут заключать сделки, и едва ли кто-нибудь будет отдавать доверенное, пока не станут говорить: «В таком-то роду есть человек, достойный доверия», — пока не станут говорить о человеке: «Как он крепок, как ловок, как разумен!» — а в его сердце нет и горчичного зёрнышка веры». Хузайфа сказал: «И было время, когда я не заботился о том, с кем из вас заключаю сделку: если он был мусульманином, то его религия вернула бы мне то, что мне причитается, а если он был христианином или иудеем, то его попечитель вернул бы мне это. А сегодня я не стал бы заключать сделку ни с кем из вас, кроме такого-то и такого-то». Нам передал Вакиʻ, нам передал аль-А‘маш от Зайда ибн Вахба, от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ рассказал нам два хадиса, один из которых я уже увидел исполнившимся, а другой жду» — и передал его в том же смысле. Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Зайд ибн Вахб рассказывал от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ рассказал нам два хадиса»» — и передал этот хадис.
- № 23256حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ حَدِيثَيْنِ، رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا، وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، ٢٣٢٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِحَدِيثَيْنِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَНам передал Вакиа: нам передал аль-А'маш от Зайда ибн Вахба от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ передал нам два хадиса — один из них я увидел (исполнившимся), а другой жду. Далее он передал то же по смыслу. 23257 — Нам передал Мухаммад ибн Джафар: нам передал Шу'ба от Сулеймана, который сказал: я слышал, как Зайд ибн Вахб передавал от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ передал нам два хадиса. Далее он передал этот хадис.
- № 23257حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِحَدِيثَيْنِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَНам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Зейд ибн Вахб рассказывал от Хузейфы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ рассказал нам два хадиса»». И он изложил хадис.
- № 23258حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: دَخَلَ حُذَيْفَةُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي مِمَّا يَلِي أَبْوَابَ كِنْدَةَ فَجَعَلَ لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلَا السُّجُودَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: " مُنْذُ كَمْ هَذِهِ صَلَاتُكَ؟ "، قَالَ: مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، قَالَ: فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: " مَا صَلَّيْتَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَوْ مُتَّ وَهَذِهِ صَلَاتُكَ لَمُتَّ عَلَى غَيْرِ الْفِطْرَةِ الَّتِي فُطِرَ عَلَيْهَا مُحَمَّدٌ ﷺ "، قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ يُعَلِّمُهُ، فَقَالَ: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيُخِفُّ فِي صَلَاتِهِ، وَإِنَّهُ لَيُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ "Нам передал Абу Му'авия, нам передал аль-А'маш от Зайда ибн Вахба, который сказал: Хузайфа вошёл в мечеть и увидел человека, который молился возле ворот (племени) Кинда, не завершая должным образом ни поясной, ни земной поклон. Когда тот закончил молитву, Хузайфа спросил его: «Сколько лет ты так молишься?» Тот ответил: «Сорок лет». Хузайфа сказал ему: «Ты не молился сорок лет! И если бы ты умер, молясь так, ты умер бы не на той изначальной природе (фитре), на которой был создан Мухаммад ﷺ». Затем он повернулся к нему, обучая его, и сказал: «Поистине, человек может облегчить свою молитву, но при этом полностью выполнять поясной и земной поклоны»
- № 23259حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَحْصُوا لِي كَمْ يَلْفِظُ الْإِسْلَامَ؟ "، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَخَافُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ مَا بَيْنَ السِّتِّ مِائَةِ إِلَى السَّبْعِ مِائَةِ؟ قَالَ: فَقَالَ: " إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ، لَعَلَّكُمْ أَنْ تُبْتَلَوْا "، قَالَ: فَابْتُلِينَا حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا لَا يُصَلِّي إِلَّا سِرًّا ٢٣٢٦٠ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، أَوْ عَنْ غَيْرِهِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنَّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ "Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-Амаш, от Шакыка, от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сочтите для меня, сколько человек произносит слова ислама». Мы сказали: «О Посланник Аллаха, разве ты боишься за нас, тогда как нас от шестисот до семисот человек?» Он сказал: «Вы не знаете, быть может, вы подвергнетесь испытанию». Он сказал: и мы были подвергнуты испытанию, так что человек из нас стал молиться лишь тайно. 23260 — Нам передал Исмаил, от Юнуса, от Хумайда ибн Хиляля, или от кого-то другого, от Риби ибн Хираша, от Хузайфы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, будут правители, которые будут лгать и поступать несправедливо. Кто признает истинной их ложь и поможет им в их несправедливости, тот не из меня, и я не из него, и он не придёт ко мне у Водоёма. А кто не признает истинной их ложь и не поможет им в их несправедливости, тот из меня, и я из него, и он придёт ко мне у Водоёма».
- № 23260حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، أَوْ عَنْ غَيْرِهِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنَّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ "Нам передал Исмаил от Йунуса, от Хумайда ибн Хиляля — или от другого, — от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы, что Пророк ﷺ сказал: «Появятся после меня правители, которые будут лгать и притеснять. Кто признает их ложь истинной и станет помогать им в их притеснении, тот не из меня, и я не из него, и он не придёт ко мне у Хауда. А кто не признает их ложь истинной и не станет помогать им в их притеснении, тот из меня, и я из него, и он придёт ко мне у Хауда».
- № 23261حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُسْتَوْرِدِ بْنِ أَحْنَفَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ قَالَ: فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ رَأْسَ الْمِائَةِ، فَقُلْتُ يَرْكَعُ ثُمَّ مَضَى حَتَّى بَلَغَ الْمِائَتَيْنِ، فَقُلْتُ يَرْكَعُ ثُمَّ مَضَى حَتَّى خَتَمَهَا، قَالَ: فَقُلْتُ يَرْكَعُ قَالَ: ثُمَّ افْتَتَحَ سُورَةَ النِّسَاءِ فَقَرَأَهَا، قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ، قَالَ: فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ "، قَالَ: وَكَانَ رُكُوعُهُ بِمَنْزِلَةِ قِيَامِهِ، ثُمَّ سَجَدَ فَكَانَ سُجُودُهُ مِثْلَ رُكُوعِهِ، وَقَالَ فِي سُجُودِهِ: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى " قَالَ: وَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ سَأَلَ، وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا عَذَابٌ تَعَوَّذَ، وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهٌ لِلَّهِ سَبَّحَНам передал Абу Муавия, нам передал аль-Амаш от Саада ибн Убайды, от Муставрида ибн Ахнафа, от Сыли ибн Зуфара, от Хузайфы, который сказал: «Я молился вместе с Пророком ﷺ однажды ночью». Он сказал: «Он начал с суры «аль-Бакара» и читал, пока не дошёл до конца первой сотни аятов. Я подумал: сейчас он совершит поясной поклон. Но он продолжил, пока не дошёл до двухсотого аята. Я подумал: сейчас он совершит поясной поклон. Но он продолжил, пока не завершил её». Он сказал: «Я подумал: сейчас он совершит поясной поклон». Он сказал: «Затем он начал читать суру «ан-Ниса» и прочитал её». Он сказал: «Затем он совершил поясной поклон». Он сказал: «И в поясном поклоне он произнёс: «Пречист мой Великий Господь»». Он сказал: «Его поясной поклон по продолжительности был подобен его стоянию. Затем он совершил земной поклон, и его земной поклон был подобен его поясному поклону. И в земном поклоне он произнёс: «Пречист мой Всевышний Господь»». Он сказал: «И когда он проходил мимо аята о милости, он просил (у Аллаха), а когда проходил мимо аята о наказании, он просил защиты (у Аллаха), а когда проходил мимо аята, в котором говорилось о непричастности Аллаха (к недостаткам), он возносил Ему хвалу».
- № 23262حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ بِلَالٍ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، وعَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، وَعَنْ سُلَيْكِ بْنِ مِسْحَلٍ الْغِطْفَانِيِّ قَالُوا: خَرَجَ عَلَيْنَا حُذَيْفَةُ وَنَحْنُ نَتَحَدَّثُ فَقَالَ: " إِنَّكُمْ لَتَكَلَّمُونَ كَلَامًا إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ النِّفَاقَ "Нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Лейса, от Биляля, от Шутайра ибн Шакаля, и от Силы ибн Зуфара, и от Сулейка ибн Мисхаля аль-Гитфани, они сказали: к нам вышел Хузайфа, когда мы разговаривали, и сказал: «Вы говорите такие слова, что во времена Посланника Аллаха ﷺ мы считали бы их лицемерием».
- № 23263حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ فِي الَّذِي يَقْعُدُ فِي وَسْطِ الْحَلْقَةِ قَالَ: " مَلْعُونٌ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ ﷺ، أَوْ لِسَانِ مُحَمَّدٍ ﷺ "Нам передал Яхья ибн Саид от Шубы, который сказал: «Нам передал Катада от Абу Миджляза от Хузайфы о том, кто садится в середине круга (собрания)»: он сказал: «Проклят он на языке Пророка ﷺ», или: «на языке Мухаммада ﷺ»
- № 23264حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، حَدَّثَنِي وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَقِيَهُ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ، قَالَ: قُلْتُ إِنِّي جُنُبٌ، قَالَ: " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ "Нам передал Яхья ибн Саид от Мис‘ара: «Мне передал Василь от Абу Ваиля от Хузайфы, что Пророк ﷺ встретил его на одной из дорог Медины и подошёл к нему. Хузайфа сказал: «Я сказал: ‚Я нахожусь в состоянии большого осквернения (джанаба)‘». Пророк ﷺ сказал: «Верующий не становится нечистым»».
- № 23265حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، حَدَّثَنِي وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَقِيَهُ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ، قَالَ: قُلْتُ إِنِّي جُنُبٌ، قَالَ: " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ " ٢٣٢٦٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عنَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " لَا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللهُ، وَشَاءَ فُلَانٌ، قُولُوا مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ شَاءَ فُلَانٌ "Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Мис‘ара: мне передал Василь от Абу Ва'иля от Хузайфы, что Пророк ﷺ встретил его на одной из дорог Медины и потянулся к нему. Хузайфа сказал: «Я сказал: «Я нахожусь в состоянии джанаба (осквернения, требующего полного омовения)»». Пророк ﷺ сказал: «Поистине, верующий не оскверняется». 23265 — Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Шу‘бы от Мансура от Абдуллаха ибн Ясара от Хузайфы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не говорите: «Что желает Аллах и желает такой-то», а говорите: «Что желает Аллах, а затем желает такой-то»».
- № 23266حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ يَعْنِي ابْنَ صُهَيْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي الْمُخْتَارِ، عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ: " مَا أَخْبِيَةٌ بَعْدَ أَخْبِيَةٍ، كَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِبَدْرٍ يُدْفَعُ عَنْهُمْ مَا يُدْفَعُ عَنْ أَهْلِ هَذِهِ الْأَخْبِيَةِ، وَلَا يُرِيدُ بِهِمْ قَوْمٌ سُوءً إِلَّا أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ عَنْهُ "Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Юсуф — то есть ибн Сухайб — от Мусы ибн Абу аль-Мухтара, от Биляля аль-Абси, он сказал: Хузайфа сказал: «Сколько было шатров, один за другим, которые находились с Посланником Аллаха ﷺ в Бадре! От (обитателей других шатров) отражалось то, что отражалось от обитателей этих шатров, и какой бы народ ни пожелал им зла, к нему приходило то, что отвлекало его от этого».
- № 23267حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الْخَوْفِ بِذِي قَرَدٍ، أَرْضٍ مِنْ أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ، فَصَفَّ النَّاسُ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ صَفًّا يُوَازِي الْعَدُوَّ، وَصَفًّا خَلْفَهُ، فَصَلَّى بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ رَكْعَةً، ثُمَّ نَكَصَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَهَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى "،Нам передал Вакиа, нам передал Суфьян от Абу Бакра ибн Абу аль-Джахма, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву страха в Зу Караде — местности, принадлежащей племени Бану Сулайм. Люди выстроились позади него в два ряда: один ряд напротив врага, а другой — позади него. Он совершил молитву с ближним рядом, один ракат, затем эти отступили на места тех, а те — на места этих, и он совершил с ними ещё один ракат».
- № 23268حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْحَنْظَلِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ فَقَالَ: أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الْخَوْفِ؟ قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَنَا، فَقَالَ سُفْيَانُ: فَوَصَفَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍНам передал Вакиа, от Суфьяна, от Аш'аса ибн Абу-ш-Ша'сы, от аль-Асвада ибн Хиляля, от Са'лабы ибн Зухда аль-Ханзали, который сказал: «Мы были с Са'идом ибн аль-Асом в Табаристане, и он спросил: «Кто из вас молился молитву страха вместе с Посланником Аллаха ﷺ?»» Хузайфа сказал: «Я». Суфьян сказал: он описал это подобно рассказу Ибн Аббаса и Зайда ибн Сабита.
- № 23269حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَآنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ "، وَقَالَ: " هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَنَا فِي الْآخِرَةِ "Нам передал Ваки‘, нам передал Шуба, от аль-Хакама, от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил носить шёлк и парчу, а также (использовать) сосуды из золота и серебра», и сказал: «Это для них в этом мире, а для нас — в мире вечном».
- № 23270حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمٍ الْعَبْسِيِّ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ النَّعْيِ "Нам передал Ваки‘ от Хабиба ибн Сулайма аль-Абси, от Биляля ибн Йахьи аль-Абси, от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил объявлять о смерти (ан-на‘й)».
- № 23271حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: " بِاسْمِكَ اللهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا "، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ "Нам передал Вакиг, нам передал Суфьян от Абд-аль-Малика ибн Умайра, от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ, когда ложился в постель, говорил: «С именем Твоим, о Аллах, я умираю и живу», а когда пробуждался, говорил: «Хвала Аллаху, Который оживил нас после того, как умертвил нас, и к Нему возвращение (в Судный день)».
- № 23272حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: جَاءَ السَّيِّدُ وَالْعَاقِبُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْعَثْ مَعَنَا أَمِينَكَ - وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً: أَمِينًا - قَالَ: " سَأَبْعَثُ مَعَكُمْ أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ "، قَالَ: فَتَشَرَّفَ لَهَا النَّاسُ، فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِНам передал Ваки‘, от Суфьяна, от Абу Исхака, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, который сказал: пришли ас-Саййид и аль-Акиб к Пророку ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха, отправь с нами твоего доверенного человека!» — Ваки‘ однажды сказал: «доверенного» (без определённого артикля). Пророк ﷺ сказал: «Я отправлю с вами настоящего доверенного человека». Хузайфа сказал: тогда люди возжелали занять это (место), и Пророк ﷺ отправил Абу Убайду ибн аль-Джарраха.
- № 23273حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي، يَعْنِي: حُذَيْفَةَ قَالَ: " لَقِيَ النَّبِيَّ ﷺ جِبْرِيلُ وَهُوَ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَمَنْ قَرَأَ مِنْهُمْ عَلَى حَرْفٍ فَلْيَقْرَأْ كَمَا عَلِمَ، وَلَا يَرْجِعْ عَنْهُ "، قَالَ أَبِي: وَقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ: " إِنَّ مِنْ أُمَّتِكَ الضَّعِيفَ، فَمَنْ قَرَأَ عَلَى حَرْفٍ فَلَا يَتَحَوَّلْ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ رَغْبَةً عَنْهُ "Нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Ибрахима ибн Мухаджира, от Риб‘и ибн Хираша, который сказал: мне передал тот, кто меня не обманывал, то есть Хузайфа, который сказал: «Джибрил встретил Пророка ﷺ, когда тот был у Ахджар аль-Мира, и сказал: «Поистине, твоя община читает Коран на семи вариантах чтения, и кто из них прочтёт на одном из этих вариантов, пусть читает так, как научился, и не отступает от этого»». Мой отец сказал: а Ибн Махди сказал: «Поистине, среди твоей общины есть слабый, и кто прочтёт на одном варианте, пусть не переходит от него к другому из отвращения к нему».
- № 23274حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي، يَعْنِي: حُذَيْفَةَ قَالَ: " لَقِيَ النَّبِيَّ ﷺ جِبْرِيلُ وَهُوَ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَمَنْ قَرَأَ مِنْهُمْ عَلَى حَرْفٍ فَلْيَقْرَأْ كَمَا عَلِمَ، وَلَا يَرْجِعْ عَنْهُ "، قَالَ أَبِي: وَقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ: " إِنَّ مِنْ أُمَّتِكَ الضَّعِيفَ، فَمَنْ قَرَأَ عَلَى حَرْفٍ فَلَا يَتَحَوَّلْ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ رَغْبَةً عَنْهُ " ٢٣٢٧٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ ﷺ مَقَامًا فَمَا تَرَكَ شَيْئًا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ إِلَّا ذَكَرَهُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ، حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ "، قَالَ حُذَيْفَةُ: فَإِنِّي لَأَرَى أَشْيَاءَ قَدْ كُنْتُ نُسِّيتُهَا فَأَعْرِفُهَا كَمَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ وَجْهَ الرَّجُلِ، قَدْ كَانَ غَائِبًا عَنْهُ يَرَاهُ فَيَعْرِفُهُ، وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً: فَرَآهُ فَعَرَفَهُНам передал Вакиа от Суфьяна, от Ибрахима ибн Мухаджира, от Риб'и ибн Хираша, который сказал: мне передал тот, кто меня не обманывал — имеется в виду Хузайфа, — он сказал: «Джибриль встретил Пророка ﷺ, когда тот был у Ахджар аль-Мира' (камней аль-Мира), и сказал: «Твоя община читает Коран на семи наречиях. Кто из них прочитал на каком-то наречии, пусть читает так, как выучил, и не отступает от этого»». Мой отец сказал: а Ибн Махди передал: «В твоей общине есть слабый (в знаниях), и кто прочитал на каком-то наречии, пусть не переходит от него к другому из отвращения к нему». Нам передал Вакиа от Суфьяна, от аль-А'маша, от Абу Ва'иля, от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас с речью и не оставил ничего из того, что будет перед наступлением Часа, без того, чтобы он не упомянул это в своей той речи. Запомнил это тот, кто запомнил, и забыл тот, кто забыл». Хузайфа сказал: «Я действительно вижу вещи, которые я забывал, но узнаю их, как узнаёт человек лицо человека, который был в отлучке от него: он видит его и узнаёт». Вакиа однажды сказал: «Он увидел его и узнал его»
- № 23275حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ: هِلَالٌ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى مَسْحِ الْحَصَى، فَقَالَ: " وَاحِدَةً، أَوْ دَعْ "Нам передал Вакиъ от Ибн Абу Ляйлы, от старца, которого звали Хиляль, от Хузайфы, который сказал: «Я спрашивал Пророка ﷺ обо всём, вплоть до поглаживания камешков (во время молитвы), и он сказал: «Один раз, или оставь»».
- № 23276حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبدِ الْمَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مَوْلًى لِرِبعِيٍّ ، عَنْ رِبعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا ، فَقَالَ : " إِنِّي لَا أَدْرِي مَا قَدْرُ بقَائِي فِيكُمْ ، فَاقْتَدُوا باللَّذَيْنِ مِنْ بعْدِي ، وَأَشَارَ إِلَى أَبي بكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَتَمَسَّكُوا بعَهْدِ عَمَّارٍ ، وَمَا حَدَّثَكُمْ ابنُ مَسْعُودٍ ، فَصَدِّقُوهُ " .Нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от вольноотпущенника Риб‘и, от Риб‘и, от Хузайфы, который сказал: «Мы сидели у Пророка ﷺ, и он сказал: «Я не знаю, сколько мне остаётся быть среди вас, поэтому следуйте за теми двумя, что будут после меня», — и указал на Абу Бакра и Умара, — «и держитесь завета Аммара, и во что бы вас ни ввёл Ибн Мас‘уд, верьте ему»»
- № 23277حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنٍ لِحُذَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا دَعَا لِرَجُلٍ أَصَابَتْهُ، وَأَصَابَتْ وَلَدَهُ، وَوَلَدَ وَلَدِهِ "Нам передал Вакиа, нам передал Абу аль-Умайс от Абу Бакра ибн Амра ибн Утбы, от сына Хузайфы, от его отца, что Пророк ﷺ, когда обращался с мольбой за какого-либо человека, она постигала его самого, постигала его ребёнка и ребёнка его ребёнка.
- № 23278حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا رَزِينُ بْنُ حَبِيبٍ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِي الرُّقَادِ الْعَبْسِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ فَيَصِيرُ بِهَا مُنَافِقًا، وَإِنِّي لَأَسْمَعُهَا مِنْ أَحَدِكُمُ الْيَوْمَ فِي الْمَجْلِسِ عَشْرَ مَرَّاتٍ "Нам передал Вакиа, нам передал Разин ибн Хабиб аль-Джухани от Абу ар-Рукада аль-Абси, от Хузайфы, который сказал: «Бывало, что человек при жизни Пророка ﷺ произносил одно слово и из-за него становился лицемером, а сегодня я слышу такое от кого-то из вас по десять раз за одно собрание».
- № 23279حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ ، أَخْبرَنَا أَبو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ سَعْدُ بنُ طَارِقٍ , حَدَّثَنَا رِبعِيُّ بنُ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَأَنَا أَعْلَمُ بمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الدِّجَّالِ ، مَعَهُ نَهْرَانِ يَجْرِيَانِ : أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبيَضُ ، وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ ، فَإِنْ أَدْرَكَنَّ وَاحِد مِنْكُمْ ، فَلْيَأْتِ النَّهَرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا ، فَلْيُغْمِضْ ثُمَّ لِيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَلْيَشْرَب ، فَإِنَّهُ مَاءٌ بارِدٌ ، وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى ، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ ، مَكْتُوب بيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِب وَغَيْرُ كَاتِب " .
- № 23280حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ قَالَ: لَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ أَمْسِ سَأَلَ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ﷺ أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْفِتَنِ؟ فَقَالُوا: نَحْنُ سَمِعْنَاهُ، قَالَ: لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ؟ قَالُوا: أَجَلْ، قَالَ: لَسْتُ عَنْ تِلْكَ أَسْأَلُ، تِلْكَ يُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ، وَالصِّيَامُ، وَالصَّدَقَةُ، وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْفِتَنِ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ؟ قَالَ: فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ إِيَّايَ يُرِيدُ، قُلْتُ: أَنَا، قَالَ لِي: أَنْتَ لِلَّهِ أَبُوكَ قَالَ: قُلْتُ: " تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ عَرْضَ الْحَصِيرِ، فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، حَتَّى يَصِيرَ الْقَلْبُ عَلَى قَلْبَيْنِ أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا، لَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، وَالْآخَرِ أَسْوَدَ مُرْبَدٍّ كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا - وَأَمَالَ كَفَّهُ - لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا، إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ "Нам передал Язид ибн Харун, нам передал Абу Малик, от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы, что тот пришёл от Умара и сказал: «Когда мы вчера сидели у него, он спросил сподвижников Мухаммада ﷺ: «Кто из вас слышал слова Посланника Аллаха ﷺ о смутах?» Они сказали: «Мы слышали его». Он сказал: «Может быть, вы имеете в виду испытание человека в его семье и имуществе?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Не об этом я спрашиваю — это искупается молитвой, постом и милостыней. Но кто из вас слышал слова Посланника Аллаха ﷺ о смутах, которые будут вздыматься волнами, подобно волнам моря?»» Хузайфа сказал: «Люди замолчали, и я подумал, что он имеет в виду меня. Я сказал: «Я слышал». Он сказал мне: «Ты — да будет за это благо твоему отцу!»» Хузайфа сказал: «Я сказал: «Смуты предстают перед сердцами подобно циновке, сплетаемой прутик за прутиком. Какое сердце впитает их — в нём появляется чёрное пятно, а какое сердце отвергнет их — в нём появляется белое пятно, — пока сердца не станут двух видов: одно — белое, как гладкий камень, ему не повредит никакая смута, пока стоят небеса и земля, а другое — чёрное, помутневшее, подобное перевёрнутому кувшину», — и он наклонил свою ладонь, — «оно не признаёт одобряемого и не отвергает порицаемого, кроме того, что впитала его страсть»».
- № 23281حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ قَالَ: " أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ "، فَمَا مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ سَأَلْتُهُ، إِلَّا أَنِّي لَمْ أَسْأَلْهُ مَا يُخْرِجُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ مِنَ الْمَدِينَةِНам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Ади ибн Сабита, от Абдуллаха ибн Язида, от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сообщил мне обо всём, что произойдёт вплоть до наступления Часа». И не было ничего из этого, о чём бы я его не спросил, кроме того, что я не спросил его о том, что заставит жителей Медины покинуть Медину.
- № 23282حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ هُوَ ابْنُ هِلَالٍ، قَالَ: أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيُّ، قَالَ: أَتَيْتُ الْيَشْكُرِيَّ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ، قَالَ: فَقَالَ: مَنِ الْقَوْمُ؟ قَالَ: قُلْنَا: بَنُو لَيْثٍ، قَالَ: فَسَأَلْنَاهُ وَسَأَلَنَا، ثُمَّ قُلْنَا: أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ، قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى قَافِلِينَ، وَغَلَتِ الدَّوَابُّ بِالْكُوفَةِ، فَاسْتَأْذَنْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي أَبَا مُوسَى فَأَذِنَ لَنَا، فَقَدِمْنَا الْكُوفَةَ بَاكِرًا مِنَ النَّهَارِ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي: إِنِّي دَاخِلٌ الْمَسْجِدَ فَإِذَا قَامَتِ السُّوقُ خَرَجْتُ إِلَيْكَ، قَالَ: فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا فِيهِ حَلْقَةٌ كَأَنَّمَا قُطِعَتْ رُءُوسُهُمْ يَسْتَمِعُونَ إِلَى حَدِيثِ رَجُلٍ، قَالَ: فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ، قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَامَ إِلَى جَنْبِي، قَالَ: قُلْتُ مَنْ هَذَا؟ قَالَ: أَبَصْرِيٌّ أَنْتَ، قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: قَدْ عَرَفْتُ لَوْ كُنْتَ كُوفِيًّا لَمْ تَسْأَلْ عَنْ هَذَا، هَذَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ، قَالَ: فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الْخَيْرِ، وَأَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ، وَعَرَفْتُ أَنَّ الْخَيْرَ لَنْ يَسْبِقَنِي، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: " يَا حُذَيْفَةُ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ "، - ثَلَاثَ مِرَارٍ - (١ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: " فِتْنَةٌ وَشَرٌّ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ؟ قَالَ: يَا حُذَيْفَةَ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ " ثَلَاثَ مِرَارٍ، ١) قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ؟ قَالَ: " هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ "، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْهُدْنَةُ عَلَى دَخَنٍ، مَا هِيَ؟ قَالَ: " لَا تَرْجِعُ قُلُوبُ أَقْوَامٍ عَلَى الَّذِي كَانَتْ عَلَيْهِ "، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ (٢ قَالَ: يَا حُذَيْفَةَ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ " ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ ٢) قَالَ: " فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ، عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ، وَأَنْتَ أَنْ تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ، وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ "Нам передали Бахз и Абу-н-Надр, оба сказали: нам передал Сулейман ибн аль-Мугира, нам передал Хумайд — он же Ибн Хиляль. Абу-н-Надр в своём хадисе сказал: мне передал Хумайд, то есть Ибн Хиляль, нам передал Наср ибн Асим аль-Лейси, сказал: «Я пришёл к аль-Йашкури с группой из бану Лейс». Он сказал: «Кто эти люди?» Мы сказали: «Бану Лейс». Мы спросили его, и он спросил нас. Затем мы сказали: «Мы пришли к тебе, чтобы спросить тебя о хадисе Хузайфы». Он сказал: «Мы возвращались вместе с Абу Мусой, а верховые животные в Куфе подорожали. Я и мой товарищ попросили разрешения у Абу Мусы [уехать вперёд], и он разрешил нам. Мы прибыли в Куфу рано утром, и я сказал своему товарищу: «Я войду в мечеть, а когда откроется рынок, я выйду к тебе». Я вошёл в мечеть, и там был круг людей, как будто им отрубили головы [так тихо они сидели], — они слушали рассказ одного человека. Я встал возле них. Тут подошёл человек и встал рядом со мной. Я спросил: «Кто это?» Он сказал: «Ты из Басры?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Я понял — если бы ты был куфийцем, ты бы не спросил об этом. Это Хузайфа ибн аль-Йаман». Я приблизился к нему и услышал, как он говорит: «Люди спрашивали Посланника Аллаха ﷺ о добре, а я спрашивал его о зле, зная, что добро меня не обойдёт стороной. Я сказал: 'О Посланник Аллаха, будет ли зло после этого добра?' Он сказал: 'О Хузайфа, изучи Книгу Аллаха и следуй тому, что в ней'»» — трижды. Он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, будет ли зло после этого добра?» Он сказал: «Смута и зло»». Он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, будет ли добро после этого зла?» Он сказал: «О Хузайфа, изучи Книгу Аллаха и следуй тому, что в ней»» — трижды. Он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, будет ли добро после этого зла?» Он сказал: «Перемирие при накипи [в сердцах] и единство при соринках [разногласий]»». Он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, что такое перемирие при накипи?» Он сказал: «Сердца людей не вернутся к тому, на чём они были»». Он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, будет ли зло после этого добра?» Он сказал: «О Хузайфа, изучи Книгу Аллаха и следуй тому, что в ней»» — трижды. Он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, будет ли зло после этого добра?» Он сказал: «Слепая, глухая смута, у врат которой будут стоять призывающие к Аду. И если тебе, о Хузайфа, суждено умереть, кусая ствол дерева, это лучше для тебя, чем следовать за кем-либо из них»»
- № 23283حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا كَثِيرٌ أَبو النَّضْرِ ، عَنْ رِبعِيِّ بنِ حِرَاشٍ ، قَالَ : انْطَلَقْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ بالْمَدَائِنِ لَيَالِيَ سَارَ النَّاسُ إِلَى عُثْمَانَ ، فَقَالَ : يَا رِبعِيُّ ، مَا فَعَلَ قَوْمُكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : عَنْ أَيِّ بالِهِمْ تَسْأَلُ ؟ قَالَ : مَنْ خَرَجَ مِنْهُمْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَسَمَّيْتُ رِجَالًا فِيمَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَاسْتَذَلَّ الْإِمَارَةَ ، لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بكْرٍ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بنُ أَبي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا رِبعِيُّ بنُ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ أَتَاهُ بالْمَدَائِنِ ، فَذَكَرَهُ .
- № 23284حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ أَتَاهُ بِالْمَدَائِنِ، فَذَكَرَهُНам передал Мухаммад ибн Бакр, нам передал Касир ибн Абу Касир, нам передал Риб‘и ибн Хираш от Хузайфы, что тот пришёл к нему в Медаин, и он упомянул это.
- № 23285حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: أَتَيْتُ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِمُحَمَّدٍ ﷺ وَهُوَ يَقُولُ: " فَانْطَلَقْتُ - أَوْ انْطَلَقْنَا - حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ "، فَلَمْ يَدْخُلَاهُ، قَالَ: قُلْتُ: بَلْ دَخَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيْلَتَئِذٍ وَصَلَّى فِيهِ، قَالَ: مَا اسْمُكَ يَا أَصْلَعُ؟ فَإِنِّي أَعْرِفُ وَجْهَكَ، وَلَا أَدْرِي مَا اسْمُكَ قَالَ: قُلْتُ: أَنَا زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ، قَالَ: فَمَا عِلْمُكَ بِأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى فِيهِ لَيْلَتَئِذٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: الْقُرْآنُ يُخْبِرُنِي بِذَلِكَ، قَالَ: مَنْ تَكَلَّمَ بِالْقُرْآنِ فَلَجَ، اقْرَأْ، قَالَ: فَقَرَأْتُ: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [الإسراء: ١]، قَالَ: فَلَمْ أَجِدْهُ صَلَّى فِيهِ، قَالَ: يَا أَصْلَعُ، هَلْ تَجِدُ صَلَّى فِيهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، قَالَ: وَاللهِ مَا صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيْلَتَئِذٍ، لَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِبَ عَلَيْكُمْ صَلَاةٌ فِيهِ، كَمَا كُتِبَ عَلَيْكُمْ صَلَاةٌ فِي الْبَيْتِ الْعَتِيقِ، وَاللهِ مَا زَايَلَا الْبُرَاقَ حَتَّى فُتِحَتْ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، فَرَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَوَعْدَ الْآخِرَةِ أَجْمَعَ، ثُمَّ عَادَا عَوْدَهُمَا عَلَى بَدْئِهِمَا، قَالَ: ثُمَّ ضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ، قَالَ: وَيُحَدِّثُونَ أَنَّهُ رَبَطَهُ أَلِيَفِرَّ مِنْهُ؟، وَإِنَّمَا سَخَّرَهُ لَهُ عَالِمُНам передал Абу ан-Надр, нам передал Шайбан от Асима, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: «Я пришёл к Хузайфе ибн аль-Яману, когда он рассказывал о ночи, в которую был перенесён Мухаммад ﷺ, и говорил: «Мы отправились — или: я отправился — пока не достигли Байт аль-Макдиса (Иерусалима)»», — но они оба (Пророк ﷺ и его спутник) не вошли в него. Зирр сказал: «Я сказал: «Нет, Посланник Аллаха ﷺ вошёл в него в ту ночь и помолился в нём»». Хузайфа сказал: «Как тебя зовут, о лысый? Я знаю твоё лицо, но не знаю твоего имени». Я сказал: «Я — Зирр ибн Хубайш». Он спросил: «Откуда тебе известно, что Посланник Аллаха ﷺ помолился в нём в ту ночь?» Я сказал: «Об этом сообщает мне Коран». Он сказал: «Кто говорит словами Корана — побеждает (в споре). Читай». И я прочитал: «Пречист Тот, Кто перенёс ночью Своего раба из Заповедной мечети» [17:1]. Хузайфа сказал: «Я не нахожу в этом, что он молился там». Он спросил: «О лысый, находишь ли ты, что он там молился?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ не молился в нём в ту ночь. Если бы он помолился там, то на вас было бы предписано молиться там же, как на вас предписана молитва в Древнем Доме (Каабе). Клянусь Аллахом, они оба не расставались с аль-Бураком, пока не были открыты им врата небес, и они увидели Рай и Ад и все обещания будущей жизни, а затем вернулись тем же путём, каким пришли». Затем он рассмеялся так, что я увидел его коренные зубы, и сказал: «Люди рассказывают, будто он привязал его (аль-Бурака), чтобы тот не убежал от него? Но ведь его подчинил ему Знающий (Аллах)».
- № 23286حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِىِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ قَمِنًا أَنْ يَقُولَ: إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ يَقُولُ: " اللهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا، وَبِاسْمِكَ أَمُوتُ "، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانِي بَعْدَمَا أَمَاتَنِي وَإِلَيْهِ النُّشُورُ "Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Шарик от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы ибн аль-Ямана, который сказал: Пророк ﷺ, ложась спать ночью, обычно клал правую руку под правую щёку и говорил: «О Аллах, Твоим именем я живу и Твоим именем умираю». А проснувшись ночью, говорил: «Хвала Аллаху, Который оживил меня после того, как умертвил меня, и к Нему воскрешение».
- № 23287حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " فَضْلُ الدَّارِ الْقَرِيبَةِ مِنَ الْمَسْجِدِ عَلَى الدَّارِ الشَّاسِعَةِ كَفَضْلِ الْغَازِي عَلَى الْقَاعِدِ "Нам передал Муса ибн Дауд, нам передал Ибн Лахи‘а от Бакра ибн Амра, от Абу Абдульмалика, от Хузайфы ибн аль-Йамана, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Превосходство дома, близкого к мечети, над домом, удалённым от неё, подобно превосходству воина над остающимся дома».
- № 23288حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا كَثِيرٌ، عَنْ رِبْعِيٍّ، أَنَّهُ أَتَى حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ بِالْمَدَائِنِ يَزُورُهُ وَيَزُورُ أُخْتَهُ، قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ: مَا فَعَلَ قَوْمُكَ يَا رِبْعِيُّ؟ أَخَرَجَ مِنْهُمْ أَحَدٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَسَمَّى نَفَرًا، وَذَلِكَ فِي زَمَنِ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى عُثْمَانَ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ وَاسْتَذَلَّ الْإِمَارَةَ لَقِيَ اللهَ وَلَا وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ "Нам передал Абу Асим, нам передал Касир ибн Абу Касир ат-Тамими, нам передали Риб‘и ибн Хираш и Исхак ибн Сулейман, нам передал Касир от Риб‘и, что он пришёл к Хузайфе ибн аль-Яману в Мадаин, чтобы навестить его и навестить его сестру. Он рассказал: Хузайфа спросил: «Что сделали твои соплеменники, о Риб‘и? Вышел ли кто-нибудь из них?» Тот ответил: «Да», — и назвал нескольких человек. А это было во времена, когда люди выступили против Усмана. Тогда Хузайфа сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто вышел из общины и посчитал власть (имама) презренной, тот встретит Аллаха, и не будет у него перед Ним никакого оправдания»».
- № 23289حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَمْسَكَ الْقَوْمُ، ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا أَعْطَاهُ فَأَعْطَى الْقَوْمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " مَنْ سَنَّ خَيْرًا فَاسْتُنَّ بِهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ وَمِنْ أُجُورِ مَنْ يَتَّبِعُهُ غَيْرَ مُنْتَقِصٍ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ سَنَّ شَرًّا فَاسْتُنَّ بِهِ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَمِنْ أَوْزَارِ مَنْ يَتَّبِعُهُ غَيْرَ مُنْتَقِصٍ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا "Нам передал Вахб ибн Джарир, нам передал Хишам ибн Хассан, от Мухаммада, от Абу Убайды ибн Хузайфы, от Хузайфы, который сказал: «Один человек попросил [милостыню] во времена Пророка ﷺ, и люди воздержались [от подаяния]. Затем один человек дал ему, и [вслед за ним] люди [тоже] дали. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Кто заложит добрый обычай, которому затем будут следовать, тому будет его награда и награда тех, кто последует за ним, без всякого убавления из их наград. А кто заложит дурной обычай, которому затем будут следовать, на том будет его грех и грех тех, кто последует за ним, без всякого убавления из их грехов»»
- № 23290حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَقْوَامٌ فَيُخْتَلَجُونَ دُونِي فَأَقُولُ: رَبِّ أُصَيْحَابِي، رَبِّ أُصَيْحَابِي، فَيُقَالُ لِي: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ "Нам передал Абд ас-Самад, ему передал Абд аль-Азиз ибн Муслим, ему передал Хусайн, от Абу Ваиля, от Хузайфы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ко мне у Водоёма подойдут люди, но их оттеснят от меня, и я скажу: «Господи, мои сподвижники! Господи, мои сподвижники!» И будет сказано мне: «Ты не знаешь, что они совершили после тебя»»
- № 23291حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَالَ أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيُّ، سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ: وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِكُلِّ فِتْنَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ السَّاعَةِ، وَمَا ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَدَّثَنِي مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا أَسَرَّهُ إِلَيَّ لَمْ يَكُنْ حَدَّثَ بِهِ غَيْرِي، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ مَجْلِسًا أَنَا فِيهِ، سُئِلَ عَنِ الْفِتَنِ وَهُوَ يَعُدُّ: " الْفِتَنَ فِيهِنَّ ثَلَاثٌ لَا يَذَرْنَ شَيْئًا مِنْهُنَّ كَرِيَاحِ الصَّيْفِ، مِنْهَا صِغَارٌ، وَمِنْهَا كِبَارٌ "، قَالَ حُذَيْفَةُ: فَذَهَبَ أُولَئِكَ الرَّهْطُ كُلُّهُمْ غَيْرِي،Нам передал Йакуб, нам передал мой отец, от Салиха, то есть Ибн Кайсана, от Ибн Шихаба, он сказал: Абу Идрис Аиз Аллах ибн Абдуллах аль-Хаулани сказал: я слышал, как Хузайфа ибн аль-Йаман говорил: «Клянусь Аллахом, я — самый знающий из людей о каждой смуте, которая случится между мной и Часом (Судным днём). И не потому, что Посланник Аллаха ﷺ рассказал мне что-то из этого тайно, чего не рассказал никому другому, кроме меня, а потому, что Посланник Аллаха ﷺ сказал, беседуя в собрании, где я находился, — его спросили о смутах, и он перечислял их: 'Смуты — среди них три, которые не оставят ничего нетронутым, подобно летним ветрам, среди них есть малые, и среди них есть большие'». Хузайфа сказал: «И ушли (умерли) все те люди из той группы, кроме меня».
- № 23292حَدَّثَنَا فَزَارَةُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ * ٢٣٢٩٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ - وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ - حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلَى شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولَانِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " حِلٌّ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ "Нам передал Фазара ибн Умар, нам передал Ибрахим ибн Са‘д, нам передал Салих ибн Кайсан — и он привёл подобное этому. 23293 — Нам передал Абдуллах, мне передал мой отец, нам передал Харун ибн Ма‘руф, — а я сам слышал это от Харуна, — нам передал Ибн Вахб, мне передал Амр ибн аль-Харис, что Амр ибн Шуайб передал ему, что вольноотпущенник Шурахбиля ибн Хасаны передал ему, что он слышал, как Укба ибн Амир аль-Джухани и Хузайфа ибн аль-Йаман говорили: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дозволено то, что вернёт тебе твой лук».
- № 23294حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ، أَنَّ مَوْلَى شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولَانِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ "Нам передал Хасан, [он сказал]: нам передал Ибн Лахи‘а, [он сказал]: нам передал Амр ибн аль-Харис от Амра ибн Шуайба, что ему передал вольноотпущенник Шурахбиля ибн Хасаны, что он слышал, как Укба ибн Амир аль-Джухани и Хузайфа ибн аль-Яман говорили: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ешь то, что вернёт тебе твой лук».
- № 23295حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ: قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحَمَّدٌ ﷺ "Нам передал Ваки‘ от Исраиля, который сказал: сказал Абу Исхак от Абдуллаха ибн Галиба, от Хузайфы, который сказал: «Господин сынов Адама в День воскресения — Мухаммад ﷺ».
- № 23296حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحَمَّدٌ ﷺ "Нам передал Хаджжадж, нам передал Шарик от Абу Исхака, от Абдуллаха ибн Галиба, от Хузайфы, который сказал: «Господин сынов Адама в День воскресения — Мухаммад ﷺ»
- № 23297حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحَمَّدٌ ﷺ "Нам передал Хусайн ибн Мухаммад, нам передал Шарик от Абу Исхака, от Абдуллаха ибн Галиба, от Хузайфы, который сказал: «Господин потомков Адама в День воскресения — Мухаммад ﷺ».
- № 23298حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحَمَّدٌ ﷺ "Нам передал Абу Ахмад аз-Зубайри, нам передал Исраиль, от Абу Исхака, от Абдуллаха ибн Галиба, от Хузайфы, он сказал: «Господин потомков Адама в День воскресения — Мухаммад ﷺ».
- № 23299حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الدُّؤَلِيِّ قَالَ: قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ أَخُو حُذَيْفَةَ، قَالَ حُذَيْفَةُ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى "Нам передали Исмаил ибн Умар и Халаф ибн аль-Валид, сказали: нам передал Яхья ибн Закария, то есть Ибн Абу Заида, от Икримы ибн Аммара, от Мухаммада ибн Абдуллаха ад-Дуали, [который] сказал: сказал Абдул-Азиз, брат Хузайфы, [что] сказал Хузайфа: «Посланник Аллаха ﷺ, когда его постигало важное дело, совершал молитву».
- № 23300حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبدِ الْمَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ ، حَدَّثَنِي ابنُ عَمٍّ لِحُذَيْفَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَقَرَأَ السَّبعَ الطِّوَالَ فِي سَبعِ رَكَعَاتٍ ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " ، ثُمَّ قَالَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ ذِي الْمَلَكُوتِ وَالْجَبرُوتِ ، وَالْكِبرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ " ، وَكَانَ رُكُوعُهُ مِثْلَ قِيَامِهِ ، وَسُجُودُهُ مِثْلَ رُكُوعِهِ ، فَانْصَرَفَ وَقَدْ كَادَتْ تَنْكَسِرُ رِجْلَايَ .Нам передал Сурайдж ибн ан-Ну‘ман, нам передал Хаммад от Абд аль-Малика ибн Умайра, мне передал двоюродный брат Хузайфы, от Хузайфы, который сказал: «Я встал на молитву вместе с Посланником Аллаха ﷺ однажды ночью, и он прочитал семь длинных сур в семи ракатах. Когда он поднимал голову после поясного поклона, он говорил: «Сами‘а-Ллаху лиман хамидах (Аллах слышит того, кто Его восхваляет)», а затем говорил: «Хвала Аллаху, Обладателю владычества и могущества, величия и великолепия». Его поясной поклон был подобен его стоянию, а земной поклон — подобен поясному поклону. Он завершил молитву, а мои ноги едва не подкосились».
- № 23301حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْهَاشِمِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْهَلِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْ عِنْدِهِ، ثُمَّ لَتَدْعُنَّهُ فَلَا يَسْتَجِيبُ لَكُمْ "Нам передал Сулейман аль-Хашими, нам сообщил Исмаил, то есть ибн Джа‘фар, мне сообщил Амр, то есть ибн Абу Амр, от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана аль-Ашхали, от Хузайфы ибн аль-Ямана, что Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, вы непременно будете побуждать к одобряемому и удерживать от предосудительного, или же Аллах непременно нашлёт на вас наказание от Себя, а потом вы станете призывать Его, и Он не ответит вам».