HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 26612

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُ مَرْوَانَ، قَالَ: تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، قَالَ: فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَسَأَلَهَا، فَقَالَتْ: «نَهَسَ النَّبِيُّ ﷺ عِنْدِي كَتِفًا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً»
Нам передал Вакиʻ, нам передал Суфьян, нам передал Абу Аун Мухаммад ибн Убайдуллах ас-Сакафи от Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра рассказывал Марвану, говоря: «Совершайте малое омовение после того, что коснулся огонь»». Он сказал: тогда Марван послал (гонца) к Умм Салама и спросил её (об этом), и она сказала: «Пророк ﷺ откусывал у меня (мясо с) лопатки, а затем вышел на молитву, не коснувшись воды».
т. 44 с. 227

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
Тахридж7Редкие слова1
نَهَسَ
(نَهَسَ) (нахаса) В описании его, мир ему и благословение Аллаха: «Он был манхус аль-ка‘байн (مَنْهُوس الْكَعْبَيْنِ)» — то есть плоти на них [щиколотках] было мало. «Нахс» (النَّهْسُ) — это отхватывание мяса кончиками зубов, а «нахш» (النَّهْشُ) — отхватывание всеми зубами. Передаётся также как «манхус аль-кадамайн» (مَنْهُوس الْقَدَمَيْنِ) — «со впалыми стопами», а также через букву «шин». Отсюда же хадис: «Он взял кость и отхватил (нахаса) с неё мясо» — то есть взял его ртом. И это повторяется в хадисах. И в хадисе Зайда ибн Сабита: «Он видел, что Шурахбиль поймал нухаса (نُهَسًا) в аль-Асвафе». «Нухас» (النُّهَسُ) — это птица, похожая на сорокопута, постоянно двигающая головой и хвостом, охотящаяся на воробьёв и обитающая на кладбищах. А «аль-Асваф» (الْأَسْوَافُ) — это место в Медине.