HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Ум Муслим аш-Шаджия

Хадис № 27466

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ جَمِيلٍ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ، قَالَتْ: أَقْبَلْتُ بِكَ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى لَيْلَةٍ أَوْ لَيْلَتَيْنِ طَبَخْتُ لَكَ طَبِيخًا فَفَنِيَ الْحَطَبُ فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ فَتَنَاوَلْتُ الْقِدْرَ فَانْكَفَأَتْ عَلَى ذِرَاعِكَ فَأَتَيْتُ بِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ فَتَفَلَ فِي فِيكَ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِكَ، وَدَعَا لَكَ وَجَعَلَ يَتْفُلُ عَلَى يَدِكَ وَيَقُولُ: " أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا " قَالَتْ: فَمَا قُمْتُ بِكَ مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى بَرَأَتْ يَدُكَ
  • Шуайб аль-Арнаут:мирфу‘ достоверен, но этот иснад слабمرفوعه صحيح، وهذا إسناد ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج45 ص458
Нам передали Ибрахим ибн Абу аль-Аббас и Йунус ибн Мухаммад — они сказали: нам передал Абд ар-Рахман ибн Усман, сказал (уточняя): «Ибрахим ибн Абу аль-Аббас — это Ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Хатиб», — сказал: мне передал мой отец, от своего деда Мухаммада ибн Хатиба, от его матери Умм Джамиль бинт аль-Муджаллиль, она сказала: «Я привезла тебя с земли Эфиопии, и когда до Медины оставалась одна или две ночи пути, я приготовила тебе кушанье. Дрова закончились, и я вышла искать их. Тогда я взяла котёл, и он опрокинулся тебе на руку. Я принесла тебя к Пророку ﷺ и сказала: «Пусть я отдам за тебя отца моего и мать мою, о Посланник Аллаха! Это Мухаммад ибн Хатиб». Он поплевал тебе в рот, погладил по твоей голове, помолился за тебя и стал плевать на твою руку, говоря: «Устрани недуг, Господь людей, и исцели — Ты Исцеляющий; нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, которое не оставляет никакой болезни»». Она сказала: «И я не успела встать с тобой от него, как твоя рука уже исцелилась».
т. 45 с. 458

Цепочка передатчиков

Тахридж6Редкие слова2
فَتَفَلَ
تَفَلَ (тафала) — в хадисе о хадже говорится: «Спросили: 'О Посланник Аллаха, кто такой хадж?' Он ответил: 'Это тот, кто не пользуется благовониями'». Тафиль — это тот, кто оставил использование духов. Слово происходит от تَفَل (тафал) — дурной запах. В другом хадисе сказано: «Пусть выходят, когда выходят, оставившие благовония». Говорят о человеке تَفِل (тафил) и женщине تَفِلَة (тафила), а также о множественном числе مِتْفَال. В хадисе Али, да будет доволен им Аллах, сказано: «Встань с солнца, ибо оно распространяет дурной запах ветра». В другом месте упоминается «فَتَفَلَ فِيهِ» — тафль означает выдыхание с небольшим количеством слюны, что больше, чем просто выдыхание. Это слово часто встречается в хадисах.
يَتْفُلُ
تَفَلَ (тафала) — в хадисе о хадже говорится: «Спросили: 'О Посланник Аллаха, кто такой хадж?' Он ответил: 'Это тот, кто не пользуется благовониями'». Тафиль — это тот, кто оставил использование духов. Слово происходит от تَفَل (тафал) — дурной запах. В другом хадисе сказано: «Пусть выходят, когда выходят, оставившие благовония». Говорят о человеке تَفِل (тафил) и женщине تَفِلَة (тафила), а также о множественном числе مِتْفَال. В хадисе Али, да будет доволен им Аллах, сказано: «Встань с солнца, ибо оно распространяет дурной запах ветра». В другом месте упоминается «فَتَفَلَ فِيهِ» — тафль означает выдыхание с небольшим количеством слюны, что больше, чем просто выдыхание. Это слово часто встречается в хадисах.