Хадис № 747

Пророк ﷺ совершал малое омовение перед каждой молитвой. Я спросил: «Как же вы поступали?» Он ответил: «Достаточно одному из нас (одного) омовения, если он не совершил ничего, что его нарушает».

Нам передал Мухаммад ибн Иса, [он сказал]: нам передал Шарик от Амра ибн Амира аль-Баджали, — Мухаммад [ибн Иса] сказал: это Абу Асад ибн Амр, — который сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика о малом омовении, и он ответил: «Пророк ﷺ совершал малое омовение перед каждой молитвой, а мы совершали несколько молитв с одним омовением»».

Нам передал Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази, сказал: нам передал Салама ибн аль-Фадль от Мухаммада ибн Исхака, от Хумайда, от Анаса: «Пророк ﷺ совершал малое омовение перед каждой молитвой, будь он в состоянии ритуальной чистоты или нет». Он сказал: я спросил Анаса: «А как поступали вы сами?» Он ответил: «Мы совершали одно омовение (на весь день)». Хадис Анаса передан по этому пути как редкий (гариб), а известным среди знатоков хадиса является хадис Амра ибн Амира от Анаса. Некоторые учёные считали совершение омовения перед каждой молитвой желательным, но не обязательным.

Пророку ﷺ принесли небольшой сосуд, и он совершил малое омовение. Я спросил: «Разве Пророк ﷺ совершал малое омовение перед каждой молитвой?» Он ответил: «Да». Я спросил: «А вы?» Он сказал: «Мы совершали молитвы, пока не нарушали омовения». Он добавил: «И мы совершали молитвы с одним омовением».

Нам передал Сувайд ибн Са‘ид, он сказал: нам передал Шарик от Амра ибн Амира от Анаса ибн Малика, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершал малое омовение перед каждой молитвой, а мы совершали все молитвы с одним омовением.

Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от Хумайда, от Анаса, который сказал: «Не было для них никого более любимого, чем Посланник Аллаха ﷺ, но когда они его видели, они не встречали его вставанием, зная, что он это не любит». 12346 — Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, нам передал Суфьян от Амра ибн Амира, который сказал: я слышал Анаса, говорившего: «Посланник Аллаха ﷺ совершал малое омовение перед каждой молитвой». Он сказал: я спросил: а как вы поступали? Он ответил: «Мы совершали все молитвы с одним омовением, пока не случалось того, что нарушает его»

Нам передал Абдуррахман ибн Махди, нам передал Суфьян, от Амра ибн Амира, который сказал: я слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Посланник Аллаха ﷺ совершал малое омовение перед каждой молитвой». Я спросил: «А вы как поступали?» Он ответил: «Мы совершали (несколько) молитв с одним омовением».

Нам передал Асвад ибн Амир, ему передал Шарик от Амра ибн Амира аль-Ансари, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Мы спросили его о совершении малого омовения перед каждой молитвой». Он ответил: «Что касается Пророка ﷺ, то он совершал малое омовение перед каждой молитвой. А что касается нас, то мы совершали несколько молитв с одним омовением».

Нам передал Хаджадж, нам передал Шу‘ба от Амра ибн Амира аль-Ансари, он сказал: я слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Пророку ﷺ принесли чашу с водой, и он совершил малое омовение». Он сказал: тогда я спросил Анаса: «Разве Пророк ﷺ совершал омовение перед каждой молитвой?» Он ответил: «Да». Я спросил: «А вы?» Он сказал: «Мы совершали все молитвы с одним омовением». Он сказал: потом я спросил его об этом снова, и он сказал: «Пока мы не нарушали омовение».

Пророку ﷺ принесли сосуд с водой, и он совершил малое омовение. Амр сказал: я спросил Анаса: «Совершал ли он малое омовение перед каждой молитвой?» Тот ответил: «Да». Я спросил: «А вы?» Он сказал: «Мы совершали все молитвы с одним омовением». Затем я спросил его снова, и он сказал: «Пока не нарушалось омовение».