HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими · Талбия

Хадис № 1849

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا لَبَّى قَالَ: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ»، قَالَ يَحْيَى: وَذَكَرَ نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَزِيدُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ: «لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ، لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ»
  • Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج2 ص1140
Нам сообщил Йазид ибн Харун, нам возвестил Яхья, то есть ибн Саид, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ, произнося тальбию, говорил: «Вот я перед Тобой, Господи, вот я перед Тобой! Вот я перед Тобой, у Тебя нет сотоварища, вот я перед Тобой! Поистине хвала и милость принадлежат Тебе, и владычество, у Тебя нет сотоварища!» Яхья сказал: и Нафи‘ упомянул, что Ибн Умар добавлял к этим словам: «Вот я перед Тобой, к Тебе устремление и дела, вот я перед Тобой, вот я перед Тобой!»
т. 2 с. 1140

Цепочка передатчиков

Редкие слова2
لَبَّيْكَ
لَبَبَ (лабаб) — в хадисе о паломничестве в ответ на призыв «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ» (Лаббайка, Аллахумма, лаббайк) — это часть талбии, означающая отклик на зов, то есть «я откликаюсь на Твой призыв, о Господь». Слово происходит от корня لَبَّ (лабба), означающего оставаться на месте, не покидать его, быть преданным чему-либо. Также лябаб — это суть, ядро, самое ценное в чём-либо. В хадисе Алкамы, когда он сказал Асваду «лаббайк», тот ответил «лаббай ядайк» — «да будут твои руки в безопасности и здоровье». Замъхшари объясняет, что «лаббай ядайк» означает «я повинусь тебе и буду действовать по твоей воле, как вещь, которой ты управляешь своими руками». В другом хадисе упоминается «لَبَّاتُ الإِبِلِ» (лаббату аль-ибиль) — ядра верблюдов, то есть лучшие и чистые особи. Также лябаб — это место на шее, где подвязывают одежду или что-то подобное. Глагол «لَبَّبَ» означает обвязывать, обматывать, собирать одежду вокруг себя. В хадисе упоминается, что человек, споривший с отцом, был обвязан одеждой, чтобы удержать его. В хадисе о козлах говорится, что козлы издают звук «لَبَّ» или «لَبَّبَ», что имитирует их голос. Это слово распространено среди жителей Хиджаза и Неджда.
لَبَّيْكَ ،
لَبَبَ (лабаб) — в хадисе о паломничестве в ответ на призыв «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ» (Лаббайка, Аллахумма, лаббайк) — это часть талбии, означающая отклик на зов, то есть «я откликаюсь на Твой призыв, о Господь». Слово происходит от корня لَبَّ (лабба), означающего оставаться на месте, не покидать его, быть преданным чему-либо. Также лябаб — это суть, ядро, самое ценное в чём-либо. В хадисе Алкамы, когда он сказал Асваду «лаббайк», тот ответил «лаббай ядайк» — «да будут твои руки в безопасности и здоровье». Замъхшари объясняет, что «лаббай ядайк» означает «я повинусь тебе и буду действовать по твоей воле, как вещь, которой ты управляешь своими руками». В другом хадисе упоминается «لَبَّاتُ الإِبِلِ» (лаббату аль-ибиль) — ядра верблюдов, то есть лучшие и чистые особи. Также лябаб — это место на шее, где подвязывают одежду или что-то подобное. Глагол «لَبَّبَ» означает обвязывать, обматывать, собирать одежду вокруг себя. В хадисе упоминается, что человек, споривший с отцом, был обвязан одеждой, чтобы удержать его. В хадисе о козлах говорится, что козлы издают звук «لَبَّ» или «لَبَّبَ», что имитирует их голос. Это слово распространено среди жителей Хиджаза и Неджда.