HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими

Хадис № 1883

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ، خَبَّ ثَلَاثَةً، وَمَشَى أَرْبَعَةً، وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ إِذَا سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ «، فَقُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَمْشِي إِذَا بَلَغَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ؟ قَالَ: «لَا، إِلَّا أَنْ يُزَاحَمَ عَلَى الرُّكْنِ، فَإِنَّهُ كَانَ لَا يَدَعُهُ حَتَّى يَسْتَلِمَهُ»
  • Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج2 ص1161
Нам передал Абдуллах ибн Саид, нам передал Укба ибн Халид, нам передал Убайдуллах, мне передал Нафи‘ от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ, когда совершал первый обход (Каабы), пробегал трусцой три круга и шёл обычным шагом четыре круга, а также бежал по дну русла (долины), когда бежал между Сафой и Марвой. Я спросил Нафи‘а: «А ходил ли Абдуллах обычным шагом, когда доходил до йеменского угла?» Он ответил: «Нет, только если его теснили у угла — тогда он не оставлял его, пока не прикасался к нему»
т. 2 с. 1161

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Тахридж35Редкие слова1
خَبَّ
(خَبَبَ) («хабаба») В нём: «Он, совершая обход [Каабы], пробегал трижды вприпрыжку». الْخَبَبُ (аль-хабаб) — особый вид бега. Отсюда же и хадис: его спросили о том, как нести погребальные носилки, и он сказал: «Медленнее, чем бег вприпрыжку». Отсюда же и хадис о споре пастухов верблюдов и пастухов овец: «Бегаете ли вы вприпрыжку или охотитесь?» — он имел в виду, что пастухам овец не нужно бегать вприпрыжку по их следам, а пастухам верблюдов это нужно, когда они гонят их к воде. И в нём же о том, что когда пророк Йунус, мир ему, вышел в море, их охватило сильное волнение. Говорят: «хабба аль-бахр» — когда море волнуется. И в нём: «Не войдёт в Рай обманщик и предатель». الْخَبُّ (аль-хабб, с фатхой) — обманщик, то есть хитрец, который распространяет среди людей порок. Мужчина — «хабб», женщина — «хабба». Данное слово также может произноситься с касрой [«хибб»]. Что же касается отглагольного имени (масдар), то оно произносится только с касрой. Отсюда же и другой хадис: «Нечестивец — обманщик и низкий человек». Отсюда же и хадис: «Кто подстрекнёт женщину или раба против мусульманина, тот не из нас» — то есть обманул его и совратил.