Сунан ад-Дарими
Хадис № 2670
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ: رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ، فَإِنْ شَاءَ، أَخَذَ، وَإِنْ شَاءَ، تَرَكَ، فَإِنْ بَاعَ وَلَمْ يُؤْذِنْهُ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ» قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ: تَقُولُ بِهَذَا؟ قَالَ: «نَعَمْ»
- Хусейн Салим Асад:Его иснад слаб, но хадис согласованإسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليهمسند الدارمي - ت حسين أسد
Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Аля, нам передал Абдуллах ибн Идрис от Ибн Джурайджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вынес решение о преимущественном праве выкупа (шуфа) в отношении всякой неразделённой доли — будь то дом или сад: не разрешается (совладельцу) продавать её, пока он не известит своего партнёра. Если тот пожелает — возьмёт, а если пожелает — оставит. А если он продал, не известив его, то партнёр имеет больше прав на неё». Абу Мухаммаду было сказано: «Ты придерживаешься этого?» Он ответил: «Да»