HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими · Запрет на использование духов при выходе

Хадис № 2688

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، «أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ، ثُمَّ خَرَجَتْ لِيُوجَدَ رِيحُهَا، فَهِيَ زَانِيَةٌ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ» وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ: يَرْفَعُهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا
  • Хусейн Салим Асад:Его иснад достоверен, мурсаль, и он также достоверен муассол (с полной цепью).إسناده صحيح مرسلا وهو صحيح موصولا أيضاسنن الدارمي ج3 ص1730
Нам сообщил Абу Асим от Сабита ибн Умары от Гунайма ибн Кайса от Абу Мусы: «Какая бы женщина ни надушилась благовониями, а затем вышла, чтобы её запах почувствовали, — она прелюбодейка, и всякий взгляд — прелюбодеяние». Абу Асим сказал: «Некоторые из наших товарищей возводят этот хадис [к Пророку ﷺ] (передают его как марфу‘)»
т. 3 с. 1730

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
اسْتَعْطَرَتْ
عَطُرَ (атура) — в хадисе говорится, что пророк (мир ему) не любил, когда женщины пользуются духами и подражают мужчинам. Под этим понимается аромат, который проявляется так же, как мужской запах духов. Также говорится, что имеется в виду «та'аттул» (отказ, без украшений), то есть женщина без украшений и без краски для рук и ногтей. Лам и ра в слове чередуются. В хадисе Абу Мусы говорится: «Если женщина пользуется духами и проходит мимо людей, чтобы они почувствовали её запах», то есть она использовала аромат. В хадисе Ка'ба бин аш-Шарафа сказано: «У меня самые благоухающие арабы», то есть самые приятные духи.