HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими · О соблюдении молитвы

Хадис № 2763

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَقَالَ: «مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا، كَانَتْ لَهُ نُورًا، وَبُرْهَانًا، وَنَجَاةً مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا، لَمْ تَكُنْ لَهُ نُورًا، وَلَا نَجَاةً، وَلَا بُرْهَانًا، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ، وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ»
  • Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج3 ص1789
Нам сообщил Абдуллах ибн Язид, нам передал Са‘ид, он же Ибн Абу Айюб, сказал: мне передал Ка‘б ибн Алькама от Исы ибн Хиляля ас-Садафи, от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка ﷺ, что он однажды упомянул молитву и сказал: «Кто хранит её, для того она будет светом, доводом и спасением от Огня в День воскресения. А кто не хранит её, для того она не будет ни светом, ни спасением, ни доводом, и окажется он в День воскресения с Каруном, Фараоном, Хаманом и Убайй ибн Халафом».
т. 3 с. 1789

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Тахридж1Редкие слова2
بُرْهَانًا
بَرْهَنَ (бархана) — в хадисе говорится, что садака (милостыня) является برهان — доказательством. البرهان — это довод и свидетельство, то есть садака служит доказательством для того, кто стремится к награде, поскольку это обязательство, за которое Аллах вознаграждает и наказывает. Также говорится, что садака является свидетельством истинности веры её дающего, поскольку она свидетельствует о чистоте души человека, проявляющего щедрость, что связано с отношениями между душой и имуществом.
وَبُرْهَانًا
بَرْهَنَ (бархана) — в хадисе говорится, что садака (милостыня) является برهان — доказательством. البرهان — это довод и свидетельство, то есть садака служит доказательством для того, кто стремится к награде, поскольку это обязательство, за которое Аллах вознаграждает и наказывает. Также говорится, что садака является свидетельством истинности веры её дающего, поскольку она свидетельствует о чистоте души человека, проявляющего щедрость, что связано с отношениями между душой и имуществом.