HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими · О претензиях на чужого отца

Хадис № 2905

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ، عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ، عَنْ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ لِأُبَايِعَهُ، فَجِئْتُ وَقَدْ قُبِضَ، وَأَبُو بَكْرٍ، قَائِمٌ فِي مَقَامِهِ، فَأَطَالَ الثَّنَاءَ وَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «كُفْرٌ بِاللَّهِ انْتِفَاءٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ، وَادِّعَاءُ نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ» [تعليق المحقق]
  • Хусейн Салим Асад:Его иснад испорченإسناده تالفسنن الدارمي ج4 ص1891
Я пришёл к Пророку ﷺ, чтобы дать ему присягу, но пришёл уже после его смерти. Абу Бакр стоял на его месте, долго восхвалял и много плакал, затем сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Отрицание происхождения, даже если оно мелкое, и утверждение происхождения, которое не известно, — это неверие в Аллаха»»
т. 4 с. 1891

Цепочка передатчиков