Хадис № 84

[84] От Сулеймана ибн Йасара от Микдада ибн аль-Асвада, что Али ибн Абу Талиб сказал. Ибн Абд аль-Бар отмечает, что этот иснад не является муаттасил (непрерывным), поскольку Сулейман ибн Йасар не слышал непосредственно от Микдада и не от Али, и он не видел ни одного из них. Ведь он родился в 34 году хиджры, а нет сомнений, что Микдад умер в 33 году. Между Сулейманом и Али в этом хадисе стоит ибн Аббас. Этот хадис приводят Муслим и ан-Насаи через путь ибн Вахба от Мухаррамы ибн Бакейра от его отца от Сулеймана ибн Йасара от ибн Аббаса, который сказал, что Али ибн Абу Талиб сказал: «Я послал Микдада ибн аль-Асвада с хадисом аль-Мадий в двух языках — наиболее ясных из них: открытие мима, сукун над дхалем му'аджамой, облегчение я и другая — с касрой дхаля и удвоением я. Это вода, белая, тонкая, которая выходит при ласках, и упоминается сбор; пусть он промоет свой фардж, то есть вымоет его». В «ан-Нихайя» говорится, что «надж» (نضح) возвращается к значению мытья и удаления, а его корень — «рашх» (رشح), и он применяется к разбрызгиванию. Ан-Навави зафиксировал это с касрой дада (ض). Аз-Заркаши говорит, что в некоторых собраниях хадисов шейх Абу Хайян читал это с фатхой на дада, и Сирадж ад-Дамнахури возразил ему, сказав, что текст ан-Навави — с касрой, и Абу Хайян ошибся. Право принадлежит ан-Навави, который должен был учесть это от меня, а то, что я получил, — это кияс (сравнение). Аз-Заркаши добавляет, что слова аль-Джухари подтверждают мнение ан-Навави, но передано от владельца «аль-Джами», что касра — это лингвистически, а наиболее ясным является фатха. И пусть он совершит омовение (вуду) для молитвы. Рафи'и говорит, что исключается возможность понимания омовения как вуду, полученного посредством мытья фарджа, ибо мытье одного органа может называться вуду, как передано, что омовение перед едой устраняет бедность. И имеется в виду мытье для... [85] как аль-Хариза — уменьшительное от аль-Харза, что означает драгоценный камень. В риваяте от него — как аль-Хамана, что означает жемчужина. [88] ас-Салт ибн Зубайд с даммой на зай и двумя таинтами под ним — уменьшительное.