Муватта Малика · Глава о поощрении к молитве в Рамадан
Хадис № 2
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ بِعَزِيمَةٍ، فَيَقُولُ: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ، عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
И мне передали от Малика, от Ибн Шихаба, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ побуждал к молитве в Рамадан, не отдавая обязательного повеления, и говорил: «Кто простоял в молитве в Рамадан из веры и в надежде на награду Аллаха, тому будут прощены прежние грехи». Ибн Шихаб сказал: «Посланник Аллаха ﷺ скончался, и дело оставалось на этом положении, затем так же оставалось при правлении Абу Бакра и в начале правления Умара ибн аль-Хаттаба».