- سَحُولِيَّةٍ
- Слово سَحَلَ (сахала) имеет несколько значений. Во-первых, оно относится к тому, что человека заворачивали в три слоя особой одежды, называемой سَحُولِيَّة (сахулийя), в которой не было ни рубашки, ни тюрбана. Произношение с открытым сином связано с названием этой одежды, которая была короткой, так как её «сахала» — то есть стирала или очищала. Также слово может относиться к деревне Сахул в Йемене. Произношение с закрытым сином — множественное от سَحَل (сахал), что означает чистую белую ткань из хлопка. Это значение считается необычным, так как слово образовано от множественного числа. Также есть мнение, что название деревни произносится с закрытым сином. В одном из хадисов говорится, что Ум Хаким бинт аз-Зубайр принесла Пророку плечо, и она стала «сахилу» его — то есть очищать или снимать мясо с него, после чего он ел и молился, не совершая омовения. Сахл — это корка или соскоб, то есть очищение мяса с кости. В хадисе Ибн Масуда сказано, что он начал читать суру «Ан-Ниса» и «сахал» её, то есть прочитал всю суру подряд и непрерывно. Здесь слово «сахал» означает чтение с плавностью и непрерывностью. Также слово передается с буквой джим. В другом хадисе Аллах сказал пророку Айюбу: «Не должен никто спорить со Мной, кроме того, кто положит узду в пасть льва и сахал в пасть коня». Сахал и мисхал — это одно и то же, это железо, которое кладут в пасть лошади, чтобы её усмирить. Слово передается с шином и кафом. В хадисе Али говорится, что бану Умайя постоянно «таънуют» (колют) в мисхал заблуждения, то есть они спешат и усердствуют в этом деле. Говорят: «таъна в удиане» и «таъна в мисхале», когда человек берется за дело, в котором есть спор, и усердствует в нем. В хадисе Муавии Амр ибн Масуд сказал ему: «Не спрашивай о том, чей канат сахил, то есть чей уздечка мягкая и плетеная на одну дугу, а у крепкой — на две дуги. Это означает расслабление силы после напряжения». В другом хадисе говорится о человеке, который принес «кабаис» из сахаль — это, по словам Абу Мусы, скорее всего, означает незрелую финиковую пальму, которая еще не достигла зрелости и силы. Возможно, слово связано с «сахил» — канатом. Слово также передается с ха и будет рассмотрено в соответствующем разделе. В хадисе о битве при Бадре говорится, что Абу Суфьян привел караван, который называли «сахиль аль-бахр».
- مِشْقٌ
- مَشَق (машак) — в хадисе упоминается выражение «Он был околдован в расчёске и машаке». Машак — это расчёска, уже объясненная ранее. Также машак — это то, что отрывается от шёлка и льна при очистке и расчёсывании. Машак означает вытягивание чего-либо, чтобы удлинить. В хадисе от Умара говорится: «Он увидел на Тальхе две окрашенные одежды, будучи в состоянии ихрима, и спросил: „Что это?“ — „Это машак“». Машак с касрой — это окраска. Одежда, окрашенная машаком, — это окрашенная с его помощью. В хадисе от Абу Хурайры говорится: «На нем две одежды, окрашенные машаком». В хадисе от Джабира: «Как мы носим машак в состоянии ихрима».