Муватта Малика
Хадис № 33
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ صَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، «فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ، كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ. وَتُرِكَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ»
Мне передал Яхья от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, жены Пророка ﷺ, что она сказала: «День Ашура был днём, который курайшиты постились во времена невежества, и Посланник Аллаха ﷺ постился в него во времена невежества. Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, он постился в этот день и велел поститься в него. Когда же был предписан пост Рамадана, именно он стал обязательным постом, а день Ашура был оставлен: кто хотел, постился в него, а кто хотел — не постился».