Муватта Малика · Глава о посте в день Ашура
Хадис № 33
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ صَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، «فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ، كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ. وَتُرِكَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ»
Аиша, жена Пророка ﷺ, сказала: «День Ашура был днем, который курайшиты постились в эпоху невежества, и Посланник Аллаха ﷺ тоже постился в этот день. Когда же Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, он постился в этот день и повелел поститься в него. Но когда был установлен пост Рамадана как обязательный, Ашура остался добровольным: кто хотел — постился, кто хотел — не постился».