Хадис № 7

Посланник Аллаха ﷺ хотел совершить итикаф (усердное пребывание в мечети для поклонения). Когда он пришёл в место, где собирался проводить итикаф, он увидел покрывала Аиши, Хафсы и Зайнаб. Увидев их, он спросил о них. Ему сказали: «Это покрывала Аиши, Хафсы и Зайнаб». Он сказал: «Вы называете это благочестием?» Затем он ушёл и не совершал итикаф до тех пор, пока не совершил итикаф десять дней в месяце Шавваль. Малик был спрошен о человеке, который вошёл в мечеть для итикафа в последние десять дней Рамадана, провёл там день или два, затем заболел и вышел из мечети. Нужно ли ему завершать итикаф оставшихся дней, если он выздоровеет, или нет? И в каком месяце он должен совершать итикаф, если это обязательно? Малик ответил: «Он должен завершить обязательный итикаф, если выздоровеет, будь то в Рамадан или в другое время. Мне известно, что Посланник Аллаха ﷺ хотел совершить итикаф в Рамадан, но затем отказался и не совершал его, пока не совершил итикаф десять дней в Шаввале. Добровольный итикаф в Рамадан и обязательный итикаф — это одно и то же в том, что разрешено и запрещено для них. Мне не известно, чтобы Посланник Аллаха ﷺ совершал итикаф как обязательство, он совершал его только добровольно». Малик также сказал о женщине: «Если она совершает итикаф и у неё начинается менструация, она должна уйти домой. Когда она очистится, она возвращается в мечеть в любое время, когда очистится, и продолжает итикаф с того места, на котором остановилась. Аналогично, если женщине предписан пост в два последовательных месяца, и у неё начинается менструация, затем она очищается, она продолжает пост с того места, на котором остановилась, и не откладывает его».