Муватта Малика
Хадис № 8
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ. إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِدُ نَعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ، وَلَا تَلْبَسُوا مِنَ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ»
قَالَ يَحْيَى: سُئِلَ مَالِكٌ عَمَّا ذُكِرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ، فَقَالَ: «لَمْ أَسْمَعْ بِهَذَا. وَلَا أَرَى أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ سَرَاوِيلَ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ السَّرَاوِيلَاتِ، فِيمَا نَهَى عَنْهُ مِنْ لُبْسِ الثِّيَابِ الَّتِي لَا يَنْبَغِي لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَلْبَسَهَا، وَلَمْ يَسْتَثْنِ فِيهَا كَمَا اسْتَثْنَى فِي الْخُفَّيْنِ»
Мне передал Йахья от Малика, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара: один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Какую одежду может надевать находящийся в состоянии ихрама?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Не надевайте рубахи, чалмы, шаровары, плащи с капюшоном (бурнусы) и сапоги (хуффы), кроме как тот, кто не найдёт сандалий, — пусть наденет сапоги и обрежет их ниже щиколоток. И не надевайте никакую одежду, к которой прикасался шафран или варс (растение, используемое для окрашивания)».
Йахья сказал: Малика спросили о том, что передаётся от Пророка ﷺ, будто он сказал: «А кто не найдёт изара (нижней одежды), пусть наденет шаровары». Он ответил: «Я не слышал об этом и не считаю, что находящийся в состоянии ихрама может надевать шаровары, потому что Пророк ﷺ запретил надевать шаровары среди той одежды, которую не подобает надевать находящемуся в состоянии ихрама, и не сделал для них исключения, как сделал для сапог».