Муватта Малика
Хадис № 51
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ، حَتَّى يُنْحَرَ الْهَدْيُ، وَقَدْ بَعَثْتُ بِهَدْيٍ. فَاكْتُبِي إِلَيَّ بِأَمْرِكِ أَوْ مُرِي صَاحِبَ الْهَدْيِ. قَالَتْ: عَمْرَةُ، قَالَتْ عَائِشَةُ: «لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِيَدَيَّ. ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدِهِ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَعَ أَبِي فَلَمْ يَحْرُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَيْءٌ أَحَلَّهُ اللَّهُ لَهُ حَتَّى نُحِرَ الْهَدْيُ»
Мне передал Яхья, от Малика, от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада, от Амры бинт Абд ар-Рахман, что она сообщила ему: Зияд ибн Абу Суфьян написал Аише, жене Пророка ﷺ, что Абдуллах ибн Аббас сказал: «Кто отправил жертвенное животное (хады), тому запрещается то, что запрещается паломнику, пока жертвенное животное не будет заколото. А я отправил жертвенное животное. Напиши мне о своём решении или прикажи погонщику жертвенного животного». Амра сказала: Аиша сказала: «Это не так, как сказал Ибн Аббас. Я сама сплела ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ своими руками. Затем Посланник Аллаха ﷺ надел их своей рукой, а затем Посланник Аллаха ﷺ отправил их с моим отцом, и ничто из того, что Аллах дозволил Посланнику Аллаха ﷺ, не стало для него запретным, пока жертвенное животное не было заколото»