Хадис № 16

Мне передали от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, что он слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб говорил: «Люди в военных походах, когда делили свою добычу, приравнивали одного верблюда к десяти овцам». Малик сказал о наёмном работнике в военном походе: «Если он присутствовал на сражении, был вместе с людьми во время боя и был свободным, то ему полагается его доля. А если он этого не сделал, то доли ему не полагается. Я считаю, что доля выделяется только тому из свободных, кто присутствовал на сражении». Глава о том, за что не обязательна пятая часть добычи Малик сказал о тех врагах, кого находят на морском побережье на земле мусульман, если они утверждают, что они торговцы и что море выбросило их [на берег], а у мусульман нет иного подтверждения этому, кроме того, что их суда разбились, либо они испытали жажду и высадились без разрешения мусульман: «Я считаю, что решение по ним принадлежит имаму — он выносит по ним своё решение. И я не считаю, что тому, кто их захватил, полагается с них пятая часть». Глава о том, что мусульманам разрешается есть до выделения пятой части Малик сказал: «Я не вижу ничего дурного в том, что мусульмане, войдя на землю врага, едят из его пищи то, что они находят из всего этого, прежде чем это попадёт в раздел добычи». Малик сказал: «Я считаю, что верблюды, коровы и овцы приравниваются к пище: мусульмане едят из них, войдя на землю врага, так же, как они едят из пищи. И если бы это не разрешалось есть, пока люди не соберутся для раздела и это не будет поделено между ними, то это принесло бы вред войскам. Поэтому я не вижу ничего дурного в том, что из всего этого съедается должным образом. Но я не считаю правильным, чтобы кто-либо припрятывал из этого что-либо, чтобы вернуться с этим к своей семье». Малика спросили о человеке, который добывает пищу на земле врага, ест из неё и берёт запас в дорогу, и у него остаётся что-то из этого, — допустимо ли ему удержать это, чтобы съесть в кругу своей семьи, или продать это, прежде чем он прибудет в свою страну, и воспользоваться его стоимостью? Малик сказал: «Если он продаст это, находясь ещё в походе, то я считаю, что ему следует внести полученную стоимость в добычу мусульман. А если он довезёт это до своей страны, то я не вижу ничего дурного в том, чтобы он съел это и воспользовался этим, если это было незначительным и малоценным».