Муватта Малика
Хадис № 26
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَتَعْتِقُ «إِنَّ الْأَمَةَ لَهَا الْخِيَارُ مَا لَمْ يَمَسَّهَا» قَالَ مَالِكٌ: «وَإِنْ مَسَّهَا زَوْجُهَا فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَهِلَتْ، أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ، فَإِنَّهَا تُتَّهَمُ وَلَا تُصَدَّقُ بِمَا ادَّعَتْ مِنَ الْجَهَالَةِ، وَلَا خِيَارَ لَهَا بَعْدَ أَنْ يَمَسَّهَا»
Мне передали от Малика, от Нафи‘, от Абдуллаха ибн Умара, что он говорил о рабыне, находящейся замужем за рабом, а затем получающей свободу: «У рабыни есть право выбора (оставаться в браке или расстаться с мужем), если он не имел с ней близости». Малик сказал: «А если её муж имел с ней близость, а она утверждает, что не знала о своём праве выбора, то она подозревается во лжи, и её утверждение о незнании не принимается — у неё нет права выбора после того, как муж имел с ней близость».