HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 12

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: «نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تَنْجُوَ مِنَ الْعَاهَةِ» قَالَ مَالِكٌ: «وَبَيْعُ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا مِنْ بَيْعِ الْغَرَرِ»
И мне передал [Яхья] от Малика, от Абу-р-Риджаля Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Харисы, от его матери Амры бинт Абд ар-Рахман, что Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды, пока они не избавятся от порчи. Малик сказал: «А продажа плодов до того, как станет ясна их пригодность (созревание), относится к продаже с неопределённостью (гарар)».
т. 2 с. 618

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
الْعَاهَةِ
عَوِهَ (аъиха) — означает повреждение или порчу плодов или скота болезнью или вредным фактором, который делает их непригодными. В словаре говорится, что запрещена продажа плодов до тех пор, пока не исчезнет عاهة — то есть вред, который их испортил. Говорят: «عاه القوم وأعوهوا», когда плоды или скот народа поражены этой порчей. В хадисе сказано: «Не следует допускать больное животное к здоровому, чтобы не произошло того же, что случилось с больным, и чтобы здоровый не подумал, что именно больной его заразил, и не согрешил» — то есть нельзя приводить к здоровым верблюдам тех, у кого есть عاهة, например, чесотка или другая болезнь, чтобы не заразить здоровых.