Хадис № 7

Малик сказал: «Лучшее, что слышал о человеке, покупающем мукатабу (договор об освобождении раба): он не продаёт её, если она была куплена за динар или дирхам, иначе как за предложение из товаров, которое он ускоряет и не откладывает. Потому что если он откладывает, это становится долгом за долг, а обмен долгами запрещён. Если хозяин мукатабы продаёт её за товары из верблюдов, коров, овец или рабов, покупатель может купить её за золото, серебро или другие товары, отличные от тех, на которые хозяин мукатабы заключил договор, при этом ускоряя сделку и не откладывая её. Малик сказал, что лучшее, что он слышал о мукатабе: если она продана, покупатель имеет преимущество в покупке её у того, кто её купил, если он способен выплатить хозяину цену наличными. Покупка мукатабы сама по себе — это освобождение, и освобождение начинается с того, что было с ней связано из завещаний. Если кто-то продал часть своей доли в мукатабе — половину, треть, четверть или долю — у мукатаба нет права преимущественной покупки на проданное. Потому что это становится как разделение, и он не может противиться части, кроме с разрешения своих сотоварищей. То, что продано, не является для него полной собственностью, и его имущество под опекой. Покупка части мукатабы опасна из-за возможной неспособности выплатить, что приведёт к потере имущества. Это не равнозначно полной покупке мукатабы, если только те, кто остался в ней, не разрешат, тогда покупатель имеет преимущество на проданное. Малик сказал: "Не разрешается продавать звезду из звёзд мукатабы, потому что это рискованно: если мукатаб окажется неспособным, договор аннулируется. Если он умрёт или обанкротится с долгами, покупатель не получит ничего с его доли вместе с долгами. Тот, кто покупает звезду из звёзд мукатабы, становится как хозяин мукатабы, и хозяин не должен делить с кредиторами раба. Так же и доходы собираются для раба, и кредиторы раба не имеют права на них." Малик сказал: "Нет препятствий, чтобы мукатаб покупал свою мукатабу за вещь или товар, отличные от тех, на которые он был записан, или за неотличающиеся, ускоренные или отложенные." Малик сказал о мукатабе, который умирает, оставив мать и малолетних детей, которые не могут работать, и есть опасение, что они не смогут выплатить мукатабу: «Мать отца продаётся, если в цене есть то, что покрывает все их долги. Если она не мать их, то за них платят и освобождаются, потому что отец не препятствовал продаже матери, если боялся неспособности выплатить. Если есть опасение неспособности, мать отца продаётся, и её цена выплачивается за них. Если в цене нет того, что покрывает их долги, и они не могут работать, все возвращаются рабами своему хозяину.» Малик сказал: «Дело у нас таково: если тот, кто купил мукатабу, а мукатаб умирает, не выплатив цену, покупатель наследует мукатабу. Если он неспособен, то у него есть право на освобождение. Если мукатаб выплатил цену покупателю и освободился, верность принадлежит тому, кто заключил с ним договор, а покупатель не имеет никакой верности.»