- مِطْرَفَ
- طَرَف (тарф) — сторона, край, часть. В хадисе сказано: «И наклонилась часть из многобожников к Посланнику Аллаха — салляллаху алейхи ва саллям», то есть часть из них, сторона. В Коране говорится: «Чтобы отрезать часть из неверующих или подавить их». Также в хадисе: «Когда кто-то из них жаловался, болезнь не спадала, пока не доходила до одной из его сторон», то есть пока он не приходил в сознание или не умирал, так как стороны — это края болезни, и они — его пределы. В хадисе от Асма бинт Абу Бакр: «Она сказала своему сыну Абдуллаху: „Мне не спешить к смерти, пока я не возьму тебя за одну из сторон: либо чтобы ты стал наместником и я успокоилась, либо чтобы ты погиб и я приняла это с терпением“». В другом хадисе: «Ибрагим Халиль — мир ему — был помещён в стадо, будучи ребёнком, и его пропитание было в его пальцах», то есть он сосал пальцы и находил в них пищу. В хадисе от Кабисы бин Джабира: «Я не видел более острый язык, чем у Амра бин аль-Аса», имеется в виду самый острый язык. Стороны человека — это язык и член. Говорят: «Не известно, какая из двух сторон длиннее». В хадисе Тауса: «Один человек страдал от сильной рвоты и поноса, и я видел его в страданиях, не зная, какая из сторон быстрее», то есть рвота или понос. В хадисе от Умм Салама: «Хумадайят женщин — это сгибание конечностей», имеется в виду удержание руки и ноги от движения и ходьбы, то есть успокоение конечностей, которые являются частями тела. Аль-Кутайби сказал, что это множественное число от طرف глаза, то есть сгибание взгляда. Аз-Замахшари отметил, что طرف не склоняется и не множествуется, так как это источник, и если бы множествовалось, не слышно было бы أَطْرَاف (атраф), и, вероятно, это искажение, правильное — غض الإطراق, то есть опускать взгляд, направляя его вниз. В хадисе «Назар аль-Фуджата» сказано: «Отведи взгляд», то есть отвлеки его от того, на что он упал, и не задерживай. В хадисе Зияда: «Мирская жизнь завладела вашими глазами», то есть она возжелала их, как говорят: «Женщина отвергнута мужчинами, если она слишком желает их». Также сказано: «Она отвлекла ваши глаза», то есть направила их на себя. В хадисе о наказании в могиле: «Он не отходил от мочи», то есть не удалялся, от طرف — сторона. В хадисе: «Я видел на Абу Хурайре платье с двумя знаками на концах», митарф — одежда с двумя знаками на концах, мим — добавленная буква. В хадисе: «Амр был для Муавии как протяжённый الطراف (ат-тирааф)», الطراف — известный дом из домов арабов. В хадисе Фудейля: «Мухаммад бин Абдуррахман был лысым, и у него появилась плешь», أصل الطرف — ударение по краю глаза, затем перенесено на ударение по голове.