Хадис тридцать пятый из числа «балагатов»
428 — Малик передал, что до него дошло, что Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мечеть и нашёл там Абу Бакра ас-Сиддика и Умара ибн аль-Хаттаба. Он спросил их, и они сказали: «Нас вывел из дома голод». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «И меня вывел голод». Они отправились к Абу аль-Хайсаму ибн ат-Тайхану аль-Ансари. Тот велел приготовить для них ячмень, который у него был, и встал, чтобы зарезать для них овцу. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не режь ту, что даёт молоко». Тогда он зарезал для них другую овцу, а также принёс им прохладной воды, которую подвесил на пальме. Затем им принесли эту еду, и они поели её и напились этой воды. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вас непременно спросят о благах этого дня» (49:28).
Этот хадис подтверждается несколькими достоверными путями передачи от Абу Хурайры и других. В нём указывается на то, в каком тяжёлом положении и скудости жизни находились люди в начале ислама: пророки и праведники то испытывали голод, то насыщались, и мирские блага были у них ограничены. В нём также содержится указание на поиск пропитания, на посещение друга и вкушение его имущества, на сунну в гостеприимстве и на заботу о госте всем, что возможно предоставить, если гость этого заслуживает.
В нём также содержится указание на нежелательность резать то животное, польза от которого проявляется постоянно, изо дня в день, — нежелательность здесь имеет характер наставления, а не запрета.
В нём также содержится указание на выбор прохладной воды, предпочтение её и охлаждение её ветром или иным подобным способом.
В нём также есть доказательство того, что о том, что лишь утоляет голод и покрывает тело — из грубой пищи и одежды, — человек не будет спрошен в День воскресения, а Аллах знает лучше; спрашивают лишь о благах (наслаждении). Так сказал Ибн Уяйна, приведя в качестве доказательства слова Всевышнего Аллаха, обращённые к Адаму: «Поистине, ты не будешь испытывать в нём ни жажды, ни солнечного зноя», а также Его слова: «Затем в тот день вы непременно будете спрошены о благах». Этот вопрос вызывает рассуждения и разногласия, и здесь не место его подробно излагать. И у Аллаха просим содействия.
Что касается Абу аль-Хайсама ибн ат-Тайхана, то его имя — Малик ибн ат-Тайхан. Мы уже упоминали его среди сподвижников, указали его родословную и рассказали его историю, так что нет нужды повторять это здесь.
Нам передал Саид ибн Наср, сказав: нам передал Касим ибн Асбаг, сказав: нам передал Ибн Ваддах, сказав: нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказав: нам передал Халаф ибн Халифа от Язида ибн Кайсана от Абу Хазима от Абу Хурайры, который сказал: «Однажды ночью Посланник Аллаха ﷺ вышел и встретил Абу Бакра и Умара. Он сказал: «Что вывело вас из ваших домов в этот час?» Они ответили: «Голод, о Посланник Аллаха». Он сказал: «И меня, клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, вывело то же, что и вас. Пойдёмте!» Они пошли с ним и пришли к одному из ансаров, но не нашли его дома. Когда его жена увидела Посланника Аллаха ﷺ, она сказала: «Добро пожаловать!» Он спросил: «Где такой-то?» Она ответила: «Он пошёл принести нам прохладной воды». Тут пришёл ансар и, увидев Посланника Аллаха ﷺ и его двух спутников, сказал: «Хвала Аллаху! Сегодня нет никого, у кого гости были бы почётнее моих!» Он пошёл и принёс им кисть с недозрелыми и спелыми финиками и сказал: «Ешьте из этого». Затем он взял нож, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Берегись резать дающую молоко!» Тогда он зарезал для них овцу, и они поели из овцы и из этой кисти фиников, и напились. Когда они насытились и напились, Посланник Аллаха ﷺ сказал Абу Бакру и Умару: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, вас непременно спросят об этом наслаждении в День воскресения: голод вывел вас из ваших домов, и вы не вернулись, пока не обрели это благо».
Абдуллах ибн Раваха сказал по этому случаю, восхваляя Абу аль-Хайсама ибн ат-Тайхана:
Я не видел величия для народа, подобного исламу,
и не видел собрания гостей, подобного гостям аль-Арашия,
пророк, и правдивейший, и различающий истину от лжи этой общины,
и лучший из потомков Хаввы по происхождению и по сути,
совпало по установленному сроку решение предопределения,
и было это установлением Аллаха, предопределённым заранее,
к мужу отважному, чья щедрость соперничает
с солнцами полудня в щедрости, славе и гордости,
и всаднику среди творений Аллаха в каждом набеге,
когда люди облачаются в скреплённое железо,
он выкупил и приветствовал, а затем приблизил их угощение,
и угостил их не иначе как жирным и выдержанным.
Я прочитал Касиму ибн Мухаммаду, что Халид ибн Саад передал им, сказав: нам передал Мухаммад ибн Футайс, сказав: нам передал Мухаммад ибн Исмаил ас-Саиг в Мекке, сказав: нам передал Яхья ибн Абу Букайр, сказав: нам передал Шайбан ибн Абд ар-Рахман от Абд аль-Малика ибн Умайра от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел в такой час, в который он обычно не выходил и в который никто не встречал его. К нему пришёл Абу Бакр. Он спросил: «Что вывело тебя, о Абу Бакр?» Тот ответил: «Я вышел для встречи с Посланником Аллаха ﷺ и чтобы взглянуть на его лицо». Затем, не задержавшись, пришёл Умар. Он спросил: «Что вывело тебя, о Умар?» Тот ответил: «Голод». Он сказал: «И я тоже испытываю нечто подобное тому, что испытываешь ты. Пойдёмте с нами к Абу аль-Хайсаму ибн ат-Тайхану». А тот имел много пальм и овец».
И не было у него слуги. Они пришли к нему, но не застали его, а нашли его жену. Они сказали: «Где твой хозяин?» Она ответила: «Пошёл принести нам свежей воды из канала рода такого-то». Не успел он задержаться, как пришёл с бурдюком, поставил его, а затем подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и стал обнимать его, выкупая его своими отцом и матерью. Затем он повёл их в тень и разостлал для них подстилку, потом пошёл к своей пальме и принёс кисть плодов, поставил её. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве ты не выбрал нам из спелых плодов?» Он ответил: «Я хотел, чтобы вы сами выбирали из его спелых и незрелых плодов». Они поели, затем попили воды. Когда они закончили, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это, клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, из тех благ, о которых вы будете спрошены: эта прохладная тень, прохладные спелые плоды и прохладная вода поверх них». Затем он пошёл готовить им еду, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не режь дающую молоко!» Он же зарезал для них козлёнка, и они поели. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Есть ли у тебя слуга?» Он ответил: «Нет». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если к нам придёт что-либо» — или сказал: «пленники», — «то приходи к нам». И вот к Посланнику Аллаха ﷺ привели двух голов невольников, и не было третьего. Он — то есть Абу аль-Хайсам — пришёл к нему, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Выбери одного из них». Тот сказал: «О Посланник Аллаха, выбери для меня». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, у кого просят совета, — доверенное лицо. Возьми этого, ибо я видел, что он молится, и обходись с ним хорошо». Он привёл его к своей жене и рассказал ей о словах Посланника Аллаха ﷺ. Жена сказала ему: «Ты не достигнешь того, что сказал о нём Посланник Аллаха ﷺ, пока не освободишь его». Он сказал: «Он свободен». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах не посылал ни пророка, ни наместника без того, чтобы у него были два близких окружения: одно окружение, которое повелевает ему добро и удерживает его от зла, и другое окружение, которое не жалеет усилий, чтобы навредить ему. А кто был избавлен от дурного окружения — тот действительно избавлен».
Этот хадис полностью передали от Абд аль-Малика ибн Умайра Абу Аввана и Абу Хамза ас-Суккари, как передал его Шайбан. А Хусайн аль-Марвази передал его от Шайбана в сокращённом виде. Передал нам его Саид ибн Наср, сказав: передал нам Касим ибн Асбаг, сказав: передал нам Джафар ибн Мухаммад ас-Саиг, сказав: передал нам Хусайн ибн Мухаммад аль-Марвази, сказав: передал нам Шайбан от Абд аль-Малика ибн Умайра от Абу Салямы от Абу Хурайры, который сказал: пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, Абу Бакру и Умару — к Абу аль-Хайсаму ибн ат-Тайхану аль-Ансари, и они поели из его спелых и незрелых плодов, и попили воды. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это, клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, — блага, о которых вы будете спрошены в День воскресения: эта прохладная тень, прохладные спелые плоды и прохладная вода». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть ли у тебя слуга?» — и далее привёл хадис до конца так же.
И передано от хадиса Джабира в сокращённом виде. Передал нам Абд ар-Рахман ибн Яхья, сказав: передал нам Ахмад ибн Букайр, сказав: передал нам Муса ибн Харун аль-Хаммаль, сказав: передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджжадж, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма от Аммара ибн Аби Аммара от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: пришёл к нам Посланник Аллаха ﷺ, Абу Бакр и Умар, и мы накормили их спелыми плодами и напоили их водой. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это из тех благ, о которых вы будете спрошены».
И передан этот хадис от Абу Бакра, Умара, Абу аль-Хайсама ибн ат-Тайхана и Умм Саламы по достойным иснадам и с близкими по смыслу вариантами.
И упомянул аль-Фирьяни, сказав: передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха от Муджахида относительно слов Всевышнего «затем вы непременно будете спрошены в тот день о благах»: он сказал: «Это всё, что относится к наслаждениям мирской жизни».