Раздел о еде и питье
- № 19حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ: لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ضَعِيفًا، أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ، فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ، فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ، ثُمَّ أَخَذَتْ خِمَارًا لَهَا، فَلَفَّتِ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ، ثُمَّ دَسَّتْهُ تَحْتَ يَدِي، وَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ، ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: فَذَهَبْتُ بِهِ، فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ، وَمَعَهُ النَّاسُ، فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «آرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ؟» قَالَ فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «لِلطَّعَامِ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِمَنْ مَعَهُ، قُومُوا، قَالَ: فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ حَتَّى جِئْتُ أَبَا طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا أُمَّ سُلَيْمٍ، قَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالنَّاسِ، وَلَيْسَ عِنْدَنَا مِنَ الطَّعَامِ مَا نُطْعِمُهُمْ، فَقَالَتِ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو طَلْحَةَ مَعَهُ، حَتَّى دَخَلَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «هَلُمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا عِنْدَكِ؟» فَأَتَتْ بِذَلِكَ الْخُبْزِ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَفُتَّ وَعَصَرَتْ عَلَيْهِ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً لَهَا فَآدَمَتْهُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ، ثُمَّ قَالَ: «ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ بِالدُّخُولِ»، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قَالَ: «ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ»، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قَالَ: «ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ»، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قَالَ: «ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ»، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قَالَ: «ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ» حَتَّى أَكَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا، وَالْقَوْمُ سَبْعُونَ رَجُلًا أَوْ ثَمَانُونَ رَجُلًاМне передали от Малика, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: Абу Тальха сказал Умм Суляйм: «Я слышал голос Посланника Аллаха ﷺ слабым, и узнаю в нём голод. Есть ли у тебя что-нибудь?» Она ответила: «Да». И она достала ячменные лепёшки, затем взяла свой платок, завернула хлеб частью его, затем спрятала его под моей рукой, а остальной частью обвязала меня, потом отправила меня к Посланнику Аллаха ﷺ. Он (Анас) сказал: я пошёл с этим и нашёл Посланника Аллаха ﷺ сидящим в мечети, а с ним люди. Я встал перед ними, и Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Тебя послал Абу Тальха?» Я сказал: «Да». Он спросил: «С едой?» Я сказал: «Да». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал тем, кто был с ним: «Встаньте». Он сказал: он пошёл, и я пошёл впереди них, пока не пришёл к Абу Тальхе и не сообщил ему. Абу Тальха сказал: «О Умм Суляйм! Посланник Аллаха ﷺ пришёл с людьми, а у нас нет еды, чтобы накормить их!» Она сказала: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: Абу Тальха пошёл, пока не встретил Посланника Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ подошёл, а Абу Тальха с ним, пока они не вошли. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Принеси, о Умм Суляйм, то, что у тебя есть». Она принесла тот хлеб, и Посланник Аллаха ﷺ велел его раскрошить, и Умм Суляйм выжала на него масло из своего бурдюка, приправив его. Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал то, что было угодно Аллаху ему сказать, а затем сказал: «Позволь войти десятерым». Она позволила им, и они ели, пока не наелись, затем вышли. Затем он сказал: «Позволь войти десятерым», и она позволила им, и они ели, пока не наелись, затем вышли. Затем он сказал: «Позволь войти десятерым», и она позволила им, и они ели, пока не наелись, затем вышли. Затем он сказал: «Позволь войти десятерым», и она позволила им, и они ели, пока не наелись, затем вышли. Затем он сказал: «Позволь войти десятерым» — пока не поели и не насытились все люди, а людей было семьдесят или восемьдесят мужчин.
- № 20وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ وَطَعَامُ الثَّلَاثَةِ كَافِي الْأَرْبَعَةِ»И мне передал от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Еды на двоих хватает троим, а еды на троих хватает четверым»
- № 21وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَغْلِقُوا الْبَابَ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ، وَأَكْفِئُوا الْإِنَاءَ، أَوْ خَمِّرُوا الْإِنَاءَ، وَأَطْفِئُوا الْمِصْبَاحَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ غَلَقًا، وَلَا يَحُلُّ وِكَاءً، وَلَا يَكْشِفُ إِنَاءً، وَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى النَّاسِ بَيْتَهُمْ»Мне передал он от Малика, от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Закрывайте дверь, завязывайте бурдюк, опрокидывайте сосуд — или накрывайте сосуд, — и гасите светильник, ибо шайтан не открывает закрытую дверь, не развязывает завязанный бурдюк и не открывает накрытый сосуд. И поистине, мышь может поджечь на людях их дом».
- № 22وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَضِيَافَتُهُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ»И передал мне (Малик) от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Шурайха аль-Ка‘би, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто верует в Аллаха и Последний день, пусть говорит благое или молчит. Кто верует в Аллаха и Последний день, пусть почтит своего соседа. Кто верует в Аллаха и Последний день, пусть почтит своего гостя: особый приём для него — день и ночь, а гостеприимство — три дня, а то, что сверх этого, — милостыня. И не подобает гостю оставаться у хозяина так, чтобы поставить его в затруднительное положение».
- № 23وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ، إِذِ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ، وَخَرَجَ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ، يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ مِنِّي، فَنَزَلَ الْبِئْرَ، فَمَلَأَ خُفَّهُ، ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ، حَتَّى رَقِيَ، فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ " فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ لَأَجْرًا؟ فَقَالَ: «فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ»Мне передали от Малика, от Суммайя, вольноотпущенника Абу Бакра, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Однажды человек шёл по дороге, и его одолела сильная жажда. Он нашёл колодец, спустился в него, напился и вышел. И вот он увидел собаку, которая тяжело дышала от жажды и лизала влажную землю. Человек сказал: «Эту собаку одолела жажда так же, как одолела меня». Он спустился в колодец, наполнил свой сапог, затем держал его зубами, пока поднимался, и напоил собаку. Аллах вознаградил его за это и простил ему». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда за (доброе отношение) к животным?» Он ответил: «За всякое живое существо, обладающее влажной печенью, полагается награда».
- № 24وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ: " بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْثًا قِبَلَ السَّاحِلِ، فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُمْ ثَلَاثُمِائَةٍ، قَالَ: وَأَنَا فِيهِمْ، قَالَ: فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ فَنِيَ الزَّادُ، فَأَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِأَزْوَادِ ذَلِكَ الْجَيْشِ، فَجُمِعَ ذَلِكَ كُلُّهُ، فَكَانَ مِزْوَدَيْ تَمْرٍ، قَالَ: فَكَانَ يُقَوِّتُنَاهُ كُلَّ يَوْمٍ قَلِيلًا قَلِيلًا، حَتَّى فَنِيَ، وَلَمْ تُصِبْنَا إِلَّا تَمْرَةٌ تَمْرَةٌ، فَقُلْتُ: وَمَا تُغْنِي تَمْرَةٌ، فَقَالَ: لَقَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حَيْثُ فَنِيَتْ، قَالَ: ثُمَّ انْتَهَيْنَا إِلَى الْبَحْرِ، فَإِذَا حُوتٌ مِثْلُ الظَّرِبِ، فَأَكَلَ مِنْهُ ذَلِكَ الْجَيْشُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، ثُمَّ أَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِضِلْعَيْنِ مِنْ أَضْلَاعِهِ، فَنُصِبَا ثُمَّ أَمَرَ بِرَاحِلَةٍ فَرُحِلَتْ، ثُمَّ مَرَّتْ تَحْتَهُمَا وَلَمْ تُصِبْهُمَا " قَالَ مَالِكٌ: «الظَّرِبُ الْجُبَيْلُ»Мне передал (некто) от Малика, от Вахба ибн Кайсана, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил отряд в сторону побережья и поставил над ними Абу Убайду ибн аль-Джарраха, а их было триста человек». Он сказал: «И я был среди них». Он сказал: «Мы вышли, и когда были на некоторой части пути, у нас закончилась еда. Абу Убайда велел собрать съестные припасы этого войска, и когда всё было собрано, оказалось два мешка фиников». Он сказал: «Он выдавал их нам каждый день понемногу, пока они не закончились, и нам не досталось ничего, кроме одной финики каждому». Я сказал: «А что толку от одной финики?» Он ответил: «Мы почувствовали её нехватку, когда она кончилась». Он сказал: «Затем мы дошли до моря, и вот — кит, подобный холму. Это войско ело от него восемнадцать ночей. Затем Абу Убайда велел (взять) два его ребра, их установили, потом велел привести верховое животное, и оно прошло под ними и не задело их»». «Малик сказал: «аз-Зариб — это небольшой холм».
- № 25وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ، لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ لِجَارَتِهَا، وَلَوْ كُرَاعَ شَاةٍ مُحْرَقًا» ٢٦ -، وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ نُهُوا عَنْ أَكْلِ الشَّحْمِ، فَبَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ»И мне передали от Малика, от Зейда ибн Аслама, от Амра ибн Са‘да ибн Муаза, от его бабушки, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О верующие женщины! Пусть ни одна из вас не пренебрегает подарком для своей соседки, даже если это обгоревшая баранья голяшка». 26 — И мне передали от Малика, от Абдуллаха ибн Абу Бакра, что он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да покарает Аллах иудеев! Им было запрещено есть жир, так они продали его и съели его цену»
- № 27وحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ " أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَانَ يَقُولُ: يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ، عَلَيْكُمْ بِالْمَاءِ الْقَرَاحِ، وَالْبَقْلِ الْبَرِّيِّ، وَخُبْزِ الشَّعِيرِ، وَإِيَّاكُمْ وَخُبْزَ الْبُرِّ، فَإِنَّكُمْ لَنْ تَقُومُوا بِشُكْرِهِ "Мне передали от Малика, что до него дошло, что Иса ибн Марьям говорил: «О сыны Исраиля! Довольствуйтесь чистой водой, дикими травами и ячменным хлебом и остерегайтесь пшеничного хлеба, ибо вы не сможете воздать за него достаточную благодарность».
- № 28وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَوَجَدَ فِيهِ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَسَأَلَهُمَا، فَقَالَا: أَخْرَجَنَا الْجُوعُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا أَخْرَجَنِي الْجُوعُ، فَذَهَبُوا إِلَى أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيِّهَانِ الْأَنْصَارِيِّ، فَأَمَرَ لَهُمْ بِشَعِيرٍ عِنْدَهُ يُعْمَلُ، وَقَامَ يَذْبَحُ لَهُمْ شَاةً، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «نَكِّبْ عَنْ ذَاتِ الدَّرِّ»، فَذَبَحَ لَهُمْ شَاةً، وَاسْتَعْذَبَ لَهُمْ مَاءً، فَعُلِّقَ فِي نَخْلَةٍ، ثُمَّ أُتُوا بِذَلِكَ الطَّعَامِ، فَأَكَلُوا مِنْهُ، وَشَرِبُوا مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَتُسْأَلُنَّ عَنْ نَعِيمِ هَذَا الْيَوْمِ»И мне передали от Малика, что до него дошло: Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мечеть и нашёл там Абу Бакра ас-Сиддика и Умара ибн аль-Хаттаба. Он спросил их, и они сказали: «Нас вывел из дома голод». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «И меня вывел голод». Они пошли к Абу аль-Хайсаму ибн ат-Тайхану аль-Ансари, и он велел приготовить для них ячмень, что был у него, и встал, чтобы зарезать для них овцу. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Избегай ту, что даёт молоко». Тогда он зарезал для них (другую) овцу и принёс им свежей воды, которая была подвешена на пальме. Затем им принесли ту еду, и они поели её и напились той воды. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вас непременно спросят о благах этого дня».
- № 29وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَانَ يَأْكُلُ خُبْزًا بِسَمْنٍ، فَدَعَا رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَيَتَّبِعُ بِاللُّقْمَةِ وَضَرَ الصَّحْفَةِ، فَقَالَ عُمَرُ: «كَأَنَّكَ مُقْفِرٌ»، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أَكَلْتُ سَمْنًا، وَلَا رَأَيْتُ أكْلًا بِهِ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ عُمَرُ: «لَا آكُلُ السَّمْنَ حَتَّى يَحْيَا النَّاسُ مِنْ أَوَّلِ مَا يَحْيَوْنَ»И передал мне (Яхья) от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, что Умар ибн аль-Хаттаб ел хлеб с топлёным маслом. Он позвал одного человека из бедуинов, и тот, кушая, стал брать куском хлеба остатки жира со дна блюда. Умар сказал: «Похоже, ты голодал». Тот ответил: «Клянусь Аллахом, я не ел топлёного масла и не видел, чтобы им ели, вот уже столько-то и столько-то времени». Тогда Умар сказал: «Не буду есть топлёное масло, пока люди не заживут так, как жили в первое время (своей жизни)».
- № 30وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ: «رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يُطْرَحُ لَهُ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ، فَيَأْكُلُهُ حَتَّى يَأْكُلَ حَشَفَهَا» وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنِ الْجَرَادِ؟ فَقَالَ: «وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي قَفْعَةً نَأْكُلُ مِنْهُ»И мне передал (некто) от Малика, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика, что он сказал: «Я видел Умара ибн аль-Хаттаба, когда он в тот день был повелителем верующих: ему приносили са‘ (мера объёма) фиников, и он ел их, пока не съедал даже их худшие, засохшие плоды». И мне передал (некто) от Малика, от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что он сказал: Умара ибн аль-Хаттаба спросили о саранче. Он сказал: «Хотел бы я, чтобы у меня была корзина (её), чтобы мы могли есть из неё».
- № 31وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خُثَيْمٍ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ بِأَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ، فَأَتَاهُ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلَى دَوَابٍّ فَنَزَلُوا عِنْدَهُ، قَالَ حُمَيْدٌ: فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: " اذْهَبْ إِلَى أُمِّي، فَقُلْ: إِنَّ ابْنَكِ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ، وَيَقُولُ أَطْعِمِينَا شَيْئًا "، قَالَ: فَوَضَعَتْ ثَلَاثَةَ أَقْرَاصٍ فِي صَحْفَةٍ، وَشَيْئًا مِنْ زَيْتٍ وَمِلْحٍ، ثُمَّ وَضَعَتْهَا عَلَى رَأْسِي، وَحَمَلْتُهَا إِلَيْهِمْ، فَلَمَّا وَضَعْتُهَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، كَبَّرَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَقَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَشْبَعَنَا مِنَ الْخُبْزِ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ طَعَامُنَا إِلَّا الْأَسْوَدَيْنِ: الْمَاءَ وَالتَّمْرَ "، فَلَمْ يُصِبِ الْقَوْمُ مِنَ الطَّعَامِ شَيْئًا، فَلَمَّا انْصَرَفُوا، قَالَ: «يَا ابْنَ أَخِي، أَحْسِنْ إِلَى غَنَمِكَ، وَامْسَحِ الرُّعَامَ عَنْهَا، وَأَطِبْ مُرَاحَهَا، وَصَلِّ فِي نَاحِيَتِهَا، فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَكُونُ الثَّلَّةُ مِنَ الْغَنَمِ أَحَبَّ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ دَارِ مَرْوَانَ»И мне передал некто от Малика, от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхаля, от Хумайда ибн Малика ибн Хусайма, который сказал: я сидел вместе с Абу Хурайрой на его земле в аль-Акике, и к нему пришли люди из жителей Медины на верховых животных и остановились у него. Хумайд сказал: тогда Абу Хурайра сказал (мне): «Пойди к моей матери и скажи: «Твой сын передаёт тебе привет и просит накормить нас чем-нибудь»». Он сказал: она положила три лепёшки на блюдо, немного масла и соли, затем поставила это мне на голову, и я понёс это к ним. Когда я поставил это перед ними, Абу Хурайра произнёс такбир и сказал: «Хвала Аллаху, Который насытил нас хлебом, после того как нашей пищей были только два чёрных — вода и финики». Но гости не притронулись к еде. Когда они ушли, он сказал: «О сын моего брата, хорошо обращайся со своими овцами, вытирай им слизь (из носа), содержи в порядке их загон и молись рядом с ними, ведь они из скота Рая. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, скоро наступит время, когда стадо овец будет дороже своему хозяину, чем дом Марвана».
- № 32وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِطَعَامٍ وَمَعَهُ رَبِيبُهُ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ»И мне передал (передатчик) от Малика, от Абу Нуайма Вахба ибн Кайсана, который сказал: Посланнику Аллаха ﷺ принесли еду, и с ним был его воспитанник Умар ибн Абу Салама. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Помяни имя Аллаха и ешь из того, что перед тобой»
- № 33وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَهُ: إِنَّ لِي يَتِيمًا، وَلَهُ إِبِلٌ أَفَأَشْرَبُ مِنْ لَبَنِ إِبِلِهِ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «إِنْ كُنْتَ تَبْغِي ضَالَّةَ إِبِلِهِ، وَتَهْنَأُ جَرْبَاهَا، وَتَلُطُّ حَوْضَهَا، وَتَسْقِيهَا يَوْمَ وِرْدِهَا، فَاشْرَبْ غَيْرَ مُضِرٍّ بِنَسْلٍ، وَلَا نَاهِكٍ فِي الْحَلْبِ»И мне передал (Малик) от Йахьи ибн Са‘ида, что он сказал: «Я слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад говорил: пришёл человек к Абдуллаху ибн Аббасу и сказал ему: «У меня на попечении сирота, и у него есть верблюды — могу ли я пить молоко его верблюдов?» Ибн Аббас ответил: «Если ты ищешь его заблудившихся верблюдов, смазываешь их чесотку, чистишь их водопойный желоб и поишь их в день водопоя, то пей, не вредя приплоду и не истощая их дойкой»».
- № 34وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ لَا يُؤْتَى أَبَدًا بِطَعَامٍ، وَلَا شَرَابٍ حَتَّى الدَّوَاءُ فَيَطْعَمَهُ أَوْ يَشْرَبَهُ، إِلَّا قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا، وَأَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَنَعَّمَنَا، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ أَلْفَتْنَا نِعْمَتُكَ بِكُلِّ شَرٍّ، فَأَصْبَحْنَا مِنْهَا وَأَمْسَيْنَا بِكُلِّ خَيْرٍ، نَسْأَلُكَ تَمَامَهَا، وَشُكْرَهَا لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ، إِلَهَ الصَّالِحِينَ، وَرَبَّ الْعَالَمِينَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»Мне передал от Малика Хишам ибн Урва от своего отца, что тому никогда не приносили ни еды, ни питья — вплоть до лекарства, которое он выпивал или съедал, — без того, чтобы он не сказал: «Хвала Аллаху, Который наставил нас на прямой путь, накормил нас, напоил нас и одарил нас благами! Аллах велик! О Аллах, Твоя милость охватила нас при всяком зле, так что благодаря ей мы проводим утро и вечер во всяком благе. Просим Тебя о её полноте и о благодарности за неё. Нет блага, кроме Твоего блага, и нет божества, кроме Тебя, Божества праведных и Господа миров! Хвала Аллаху, и нет божества, кроме Аллаха! Что пожелал Аллах — то и будет, и нет силы, кроме как от Аллаха! О Аллах, благослови для нас то, чем Ты нас наделил, и защити нас от наказания Огня»
- № 35قَالَ يَحْيَى: سُئِلَ مَالِكٌ: هَلْ تَأْكُلُ الْمَرْأَةُ مَعَ غَيْرِ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا أَوْ مَعَ غُلَامِهَا؟ فَقَالَ مَالِكٌ: " لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ، إِذَا كَانَ ذَلِكَ عَلَى وَجْهِ مَا يُعْرَفُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَأْكُلَ مَعَهُ مِنَ الرِّجَالِ، قَالَ: وَقَدْ تَأْكُلُ الْمَرْأَةُ مَعَ زَوْجِهَا، وَمَعَ غَيْرِهِ مِمَّنْ يُؤَاكِلُهُ، أَوْ مَعَ أَخِيهَا عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ، وَيُكْرَهُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَخْلُوَ مَعَ الرَّجُلِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا حُرْمَةٌ "Яхья сказал: Малика спросили: может ли женщина есть с мужчиной, который не является для неё близким родственником (махрамом), или со своим слугой? Малик ответил: «В этом нет вреда, если это происходит так, как принято среди людей, когда женщина может есть с мужчинами». Он сказал: «Женщина может есть со своим мужем и с теми, с кем он ест, или со своим братом на тех же условиях. Но женщине не следует оставаться наедине с мужчиной, между которым и ней нет родственной близости (махрамности)»