HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 11

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَنَّهُ قَالَ: نَزَلْتُ أَنَا وَأَهْلِي بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَقَالَ لِي أَهْلِي: اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَاسْأَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأْكُلُهُ، وَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مِنْ حَاجَتِهِمْ، فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلًا يَسْأَلُهُ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ»، فَتَوَلَّى الرَّجُلُ عَنْهُ وَهُوَ مُغْضَبٌ، وَهُوَ يَقُولُ: لَعَمْرِي إِنَّكَ لَتُعْطِي مَنْ شِئْتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّهُ لَيَغْضَبُ عَلَيَّ أَنْ لَا أَجِدَ مَا أُعْطِيهِ، مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُهَا، فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا» قَالَ الْأَسَدِيُّ: فَقُلْتُ: لَلَقْحَةٌ لَنَا خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ - قَالَ مَالِكٌ: وَالْأُوقِيَّةُ: أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا -، قَالَ: فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ، فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ ذَلِكَ بِشَعِيرٍ وَزَبِيبٍ، فَقَسَمَ لَنَا مِنْهُ حَتَّى أَغْنَانَا اللَّهُ ﷿
И мне передал Малик от Зайда ибн Асляма, от Аты ибн Ясара, от человека из бану Асад, который сказал: «Я остановился со своей семьёй в Бакы аль-Гаркад, и моя семья сказала мне: «Пойди к Посланнику Аллаха ﷺ и попроси у него для нас что-нибудь, чтобы нам поесть», — и они стали перечислять свои нужды. Я пошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и застал у него человека, который просил у него, а Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Я не нахожу, что дать тебе». Тот человек отвернулся от него разгневанный, говоря: «Клянусь своей жизнью, ты даёшь тому, кому желаешь!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он гневается на меня за то, что я не нахожу, что дать ему. Кто из вас просит, имея укию (мера серебра, равная сорока дирхемам) или её эквивалент, тот просит с излишней настойчивостью»». Асади сказал: «Я подумал: у нас есть дойная верблюдица, которая лучше укии» — Малик сказал: «а укия — это сорок дирхемов», — «Я вернулся и не стал просить у него. После этого Посланнику Аллаха ﷺ доставили ячмень и сушёный виноград, и он разделил для нас из этого долю, так что Аллах обогатил нас»
т. 2 с. 999

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
إِلْحَافًا
(لَحَفَ — лахафа) В нём: «Кто просит [милостыню], имея сорок дирхамов, тот просил людей настойчиво (ильхафан)», то есть проявил чрезмерность в этом. Говорят: «альхафа фи-ль-мас’аля юльхифу ильхафан» — когда он проявлял настойчивость в просьбе и упорствовал в ней. Отсюда же хадис Ибн ‘Умара: «Он подрезал (юльхифу) свои усы», то есть излишествовал в их подрезании. И это [слово] неоднократно встречается в хадисе. В нём: «Имя коня Пророка, мир ему и благословение Аллаха, было аль-Лахиф (اللَّحِيف)» — из-за длины его хвоста, форма «фа‘иль» в значении действительного причастия. Как будто он покрывает (يَلْحَفُ) землю своим хвостом, то есть закрывает её им. Говорят: «лахафту-р-раджуля би-ль-лихаф» — набросил на него покрывало. И передаётся также [это имя] с буквами «джим» и «ха».